Читать «Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв.» онлайн - страница 248

Карен Никитич Юзбашян

652

Adontz, 1965, с. 313; Tarchnišvili, 1954. Частные несообразности колофона не могут служить основанием для опровержения его достоверности в целом. Мнение Н. Адонца о том, что в 977–978 гг. Торник был еще в Тао, кажется недостаточно обоснованным.

653

Ас., с. 192.

654

Арист., с. 33. 22.

655

Еремян, 1963, с. 55. Клисура — укрепление, которое в административном отношении подчинялось феме, в данном случае Халтой Аричу. См.: Ferluga, 1975, в особенности с. 22–23. Ср. Adontz, 1965, с. 304.

656

Арист., с. 35. 15, 64. 14–15.

657

Honigmann, 1963, с. 226.

658

Еремян, 1963, с. 76.

659

Георгика; Арутюнова-Фиданян, 1978, с. 118 и примеч. 4 на с. 217.

660

Арист., с. 64. 16; Adontz, 1965, с. 304, примеч. 1.

661

Еремян, 1963, с. 65.

662

Oikonomides, 1971, с. 81; 1972, с. 269. 10, 362.

663

Adontz, 1965, с. 304–309.

664

Яхъя, с. 22. 20, русск. пер. с. 24, 27.

665

Яхъя, с. 2, русск. пер., с. 1; Honigmann, 1963, с. 53.

666

Oikonomides, 1972, с. 265.19, 267.30, 269.12.

667

Жит. Иоанна Евф., с. 22; Avalichvili, 1933, с. 185.

668

Арист., с. 35. 20–22.

669

Яхъя, с. 24.

670

Ас., с. 247–249.

671

Schlumberger, 1896, с. 734 и сл.

672

Яхъя, с. 27.

673

Ас., с. 251, 261. Асолик рассказывает также, что в 437 г. армянского летосчисления ромеи под командованием магистра Далассина потерпели поражение. Среди пленных оказался племянник Торника — патрикий Чортуанэл. Противоречие мнимое, речь идет, как показал Н. Адонц, о сыне другого брата Торника — Варазваче (см. Adontz, 1965, с. 316). Прочие попытки истолковать это известие неудачны см., например: Markwarէ, 1930, с. 529, примеч. 6; Honigmann, 1963, с. 156. Дата подлежит исправлению, должно быть — 447 г. (22 марта 998 — 22 марта 999 г.); См.: Ас., с. 391–392, примеч. 143; Яхъя, с. 248, примеч. 214.

674

Ас., с. 269. В тексте որդի сын Торника, хотя еще Н. Эмин переправил на племянник (по брату). Н. Адонц полагает, что Торник не был женат, и также исходит из чтения եղբաւբորդի (Асолик., с. 193, 392, примеч. 144; Adontz, 1965, с. 316).

675

Яхъя, с. 27.

676

Ср. Schlumberger, 1896, с. 32, примеч. 2.

677

Ас., с. 275.

678

Скил., с. 339. 72–74.

679

Арист., с. 35. 27–28.

680

Скил., с. 326. 2, 339. 72–73.

681

Ас., с. 188.

682

Ср. КЦ, с. 266, 271–275, 288, 381, 382, 384. В надписи из Ошки и в колофоне 973 г. Давид еще магистр. См.: Степаненко, 1982.

683

Ас., c. 183; Yahya ibn-Sa‘id, с. 825; Honigmann, 1963, с. 149.

684

Canard, 1951, с. 838.

685

Яхъя, с. 22; Ас., с. 192; EI III, с. 309–310; Тер-Гевондян, 1965, с. 193–194.

686

Ас., с. 247–248.

687

Honigmann, 1963, с. 154; Степаненко, 1977.

688

Ас., с. 266–267.

689

Honigmann, 1963, с. 154.

690

Ас., с. 268–269.

691

Точную дату смерти Давида — Пасха 449 г. армянского летосчисления — называет только Асолик (Ас., с. 275). Самуэл Анийский (Сам. Ан., с. 104) также называет 1000 г., но эта дата, согласно счислению, принятому у армян, соответствует 998 г. Грузинские источники датируют смерть Давида 221 г. кроникона, что соответствует 1001 г. (см. КЦ, с. 382. 5–6). Предпочтителен 1000 г. который хорошо согласуется с последующими событиями. См.: Аристакэс, 1968, с. 143, примеч. 13. Ср. Toumanoff, 1961, с. 39–40, № 54; Даниелян, 1973, с. 63–64, Иначе: Копалиани, 1969, с. 312. В своих работах В. А. Арутюнова-Фиданян также придерживается даты 1001 г. см. например: Арутюнова-Фиданян, 1980, примеч. № 1 на с. 114, где исследовательница ссылается на П. М. Мурадяна (Мурадян, 1975, с. 111), который, в свою очередь, опирается на колофон армянской рукописи, опубликованной в журнале «Эчмиадзин» (1966, № 11–12, с. 207–208). Между тем П. М. Мурадян даты не касается, не содержит даты и использованный им колофон.