Читать «Антисемитизм в метапсихологических очерках» онлайн - страница 84

Образно говоря, евреи освоили библейское «Древо Жизни» в первую очередь для себя, а через своё присутствия в мире, — для всего рода человеческого! В чём же жизнеутверждающий смысл их присутствия для гоев? В катарсисческом методе! В этом и в сказанном выше мы приблизились к открытию исторической тайны человечества — что же представляет собой еврей в диаспоре!

Если бессознательное содержимое в индивидуальной психике интерпретируется в психоанализе сознательно, то в бессознательном «катарсисческом методе» болезненное содержимое бессознательной психической инстанции просто бессознательно же отреагируется. Психоанализ эффективен в индивидуальной психотерапии, а «катарсисческий метод» (в противоположность индивидуальной психике) — в психике популяций. Причина, по которой евреи — «богоизбранный народ» — отсутствие «первородного греха». Если вы рассмотрите древние письменные памятники: Библию или китайскую Книгу перемен, вы получите некоторую общность в описаниях человеческой психики, как циклического энергетического процесса, сходного с циклическим энергетическим процессом антропогенеза. Если сказанное здесь о человеческой психике распространить на всю живую природу, то легко увидеть и в ней симбиозно-антагонистические связи Эроса и Танатоса. Эти два влечения-антипода, мы наблюдаем и во всей живой природе. Если пойти через физику еще глубже — в неживую природу, то придем к «противотоку» двух тенденций — уменьшения и роста энтропии. Уменьшение энтропии — эквивалент Эроса. Увеличение энтропии — эквивалент Танатоса.

Содержание настоящего исследования основано на описании энергетических процессов в массовой психике (в том числе и «пассионарных толчков» Л. Н. Гумилева) и на представлении о гендере, как о протяжённом по времени «десексуализированном либидо», связанным с мужским или женским правилом наследования тотема (в соответствии с «Тотем и табу» Фрейда) в архаичном обществе. Аналогичное протекание такого энергетического процесса имеет место и в современном человеческом обществе. Одна из интерпретаций «перемен» в китайской Книге перемен — конечно же, смена гендера в обоих направлениях: с мужского на женский («ЯН» на «Инь») и наоборот. Женское и мужское правила наследование тотема — разные способы наложения табу на сексуальное поведение членов сообщества для предупреждения инбридинга в малочисленной звериной стае или инцеста — у первобытных людей.