Читать «Антисемитизм в метапсихологических очерках» онлайн - страница 66

Михаил Александрович Андронов

Библия и Книга перемен. Две ипостаси жизни и две ипостаси смерти

Понимание этого фрагмента главы будет облегчено, если у читателя окажется под рукой №5 журнала «Сознание и физическая реальность» за 2001 г. В этом случае рисунки статей [2, 7] можно будет бегло проглядеть.

На рис. 3 с помощью простой механической системы показано формирование второй мужской и женской фаз. Рис. 3 а соответствует Библии и рис. 1 и 2 статьи [2], а рис. 3 б соответствует Книге перемен и рис. 13—15 статьи [7]. Профили использованных в этих схемах кулачков: с переменной кривизной на рис. 3 а и с сопряжением радиуса при вершине и затылка кулачка при помощи отрезков прямых (тангенциальный профиль) на рис. 3, б. Толкатель кулачка для случая рис. 3, а может быть любым — плоским или радиусным, а для случая рис. 3, б — только радиусным (роликовым), поскольку при плоском толкателе и тангенциальном кулачке в приводе возникнут бесконечно большие ускорения, а следовательно, силы. В современном машиностроении используются оба этих вида профилей кулачков. Но в моторном производстве автомобилестроения предпочтение отдается профилям с переменной кривизной (рис. 3, а) благодаря «безударным» свойствам закона движения толкателя (клапана), воспроизводимого этими профилями. Мужские и женские фазы десексуализированного либидо по Библии моделируются соответственно фазами Ян и Инь в Книге перемен. Несколько обобщая, можно сказать, что реальная действительность сложнее этих моделей, но Библия делает упор на преемственности и непрерывности процессов, а Книга перемен — на их дискретности.

Рис. 3

Гендерные свойства динамических процессов классической механики, разделяющие инерционные и гравитационные свойства масс, не позволили Эйнштейну включить специальную теорию относительности (СТО) в общую (ОТО). Равенства в ОТО инерционных и гравитационных масс следует рассматривать как тождества противоположностей. Но как гендеру (фрагменту процесса X'' = f (t) классической механики) со знаками (+) или (-) на рис. 3 приписать половые признаки? Ведь инерционность (+) на рис. 3 проявит себя как гравитация (сжатие масс кулачка и толкателя), а гравитация (-) — как инерционность — свободное движение толкателя от предшествующего импульса (+) в условиях снятия силового замыкания кулачковых механизмов (пружин), отсутствия действия на толкатель каких-либо сил, трения и конструктивных ограничений его движению! Это легко понять, повернув на 90° кулачковые механизмы, показанные на рис. 3. Как видим, «принцип эквивалентности» в ОТО затрудняет нам ответ на поставленный вопрос. Ответ на него дает фрейдовская метапсихология. Пассионарным толчкам предшествуют только женские фазы [3]. Это позволяет верно чередовать мужские и женские свойства гендера в историческом процессе.

Отмеченная выше «бисексуальность» гендера в дихотомии Ян-Инь прекрасно показана на рис. 13 статьи [7]. То есть в каждой из отдельно взятых мужской или женской фазе мы будем получать свою совокупность «матрешек», состоящих из мужеско-женских дихотомий. Продолжая финансовую аналогию, можно сказать, что цикл Фу-си представляет собой бычий и второй медвежий тренды, но выраженные в резкой, дискретной форме. По представлениям автора, цикл Вэнь-вана может быть сформирован суперпозицией первой мужской фазы и цикла Фу-си. Об этом свидетельствует рис. 12 статьи [7], но прямо об этом в ней ничего не сказано. Физическая размерность десексуализированного либидо (сила) получается умножением размерности X'' = f (t) (рис. 3) на размерность константы Мω2, где — масса толкателя, а ω — угловая скорость кулачка.