Читать «Іншалла, Мадонно, іншалла» онлайн - страница 282
Міленко Єрґович
122
Джібріл (також Джабраїл) — один з чотирьох особливо близьких до Аллага ангелів — мукаррабун, «пророків серед ангелів». Ототожнюється з біблійним архангелом Гавриїлом.
123
Джемат — мусульманська релігійна громада; зазвичай джемат складають близько ста сімей.
124
Площа Бана Єлачича — центральна площа Заґреба.
125
Саз — інструмент типу лютні з родини тамбур, традиційно саме під саз виконують боснійські пісні-севдалінки.
126
Жилавка — автохтонний герцеґовинський сорт білого винограду.
127
Зрінєвац — народна назва парку і площі Ніколи Шубича Зринського у Заґребі.
128
Поґлавник — Анте Павелич, очільник фашистської Незалежної Держави Хорватія.
129
Слєме — гора-тисячник в околиці Заґреба.
130
«Фічо» — югославська копія автомобіля Fiat 600, зібрана на краґуєвацькому заводі «Застава».
131
Тамбура — струнний щипковий інструмент, поширений у Південній Європі, «родич» італійської мандоліни.
132
Хвар — острів в Адріатичному морі, в Південній Далмації, один із найпопулярніших югославських курортів.
133
«Азра», «Хаустор» — культові рок-гурти югославської «нової хвилі» 1980-х.
134
Мустафа Голубич (1889–1941) — уроджений герцеґовинець, югославський політичний діяч, співробітник Комінтерну. Перед Другою світовою війною очолював військову резидентуру CPCP у Югославії. Розстріляний німецькими військами після окупації Белграда.
135
Салеп — традиційний для османської кухні напій, що готується з меленого кореня гірських орхідей (ятришника).
136
Субаша — наглядач та розпорядник маєтку, або ж начальник поліції в османському селі.
137
Ґасульхана — громадська установа для ритуального омовіння померлих перед ісламським поховальним обрядом.
138
Єковац — вулиця над скельним урвищем у старій частині Сараєва, де стоїть і один з міських бастіонів — Жовта фортеця.
139
Себіль — дерев’яний фонтан у псевдоосманському стилі, зведений у центрі Сараєва, на Башчаршії, 1753 року. Автентичний Себіль згорів у пожежі 1852 року і був відновлений 1891-го.
140
Беледія — стара сараєвська тюрма, розташована поблизу Вєчниці, тодішньої міської управи, чим і пояснюється її назва: тур.
141
Кулін — правитель-бан Боснії з 1180 до 1204 року. Вираз «За Куліна-бана» вживається аналогічно до українського «За царя Панька, коли Земля була тонка».
142
Ет-Тахкік — спосіб повільного читання Корану з чітким і роздільним вимовлянням звуків, дотриманням усіх потрібних пауз та збалансованою вокалізацією, з поверненням до прочитаного і його повторним осмисленням. Один із трьох способів читання для тих, хто вивчає Коран напам’ять, орієнтований на засвоєння максимально автентичного звучання тексту.
