Читать ««ЧЖУД-ШИ» памятник средневековой тибетской культуры» онлайн - страница 42

суставы и кости не выделяются, они мясисты и белы.

Формы округлы. Голод, жажду, страдания переносят

легко.

Тела у них крупные, живут долго, богато, сон у них

крепкий.

Они широки душой, от природы имеют хороший нрав.

Похожи по повадкам на львов и буйволов.

Надо различать еще сочетания из трех и двух типов

(конституций).

По состоянию здоровья различают больных

и здоровых.

Если в теле нет изменений — оно существует,

живет без болезни и долго.

А если есть изменения, если оно заболело — надо

лечить.

Экстракт амриты — восьмичленная тантра

тайных устных наставлений.

Тантра объяснений.

Глава шестая. Деяния и классификация тела.

Примечание:

46 Тиб. gnod-sbyin, божества низшего разряда, или демоны, которые, по тибетским поверьям, обитают в горах. Часто выступают силой, враждебной человеку.

ГЛАВА 7. ПРИЗНАКИ РАЗРУШЕНИЯ ТЕЛА

Затем риши Видьяджняна произнес такие слова:

О великий риши, слушай!

Признаки распада тела бывают четырех видов:

отдаленные, близкие, неявные и явные.

К отдаленным относятся послы47, сны и изменения.

Если придут послы необычного вида, монахи

или люди достойные, то это признак, что больной

вылечится.

В противном случае лечение не удастся.

Послы, подвергшиеся смертельной опасности,

спешащие,

напуганные, с камнями и палками,

с воплями издалека (приближающиеся), творящие

греховные дела,

носящие зловещие украшения, ведущие дурные речи,

предвещают, что лечение не удастся.

Если лекарь во гневе говорит что-то неприятное,

что-то режет, ломает или проводит обряды торма48,

жинсрег49,

а в это время придут за ним, то больной умрет.

Плохо отправляться (к больному) в четвертый,

шестой,

девятый день (луны), в день лунного и солнечного

затмения,

а также при неблагоприятном расположении планет

и ночью.

Если в дороге у лекаря что-то порвется, сгорит,

или он услышит плач, крик «убей», или увидит

убийство,

если дорогу пересекут кошка, обезьяна, выдра, змея,

или он увидит еще что-нибудь плохое — это плохой

признак.

Благоприятные знамения: сосуды, полные зерна, шо,

колокольчик, свеча, цветы, рис жареный, вареная

пища,

статуя божества, белые украшения,

благочестивый человек, люди, несущие чжалцаны,

огонь, лошади с жеребятами, овцы с ягнятами,

приятные звуки, пища, питье, украшения —

если их лекарь встретит в пути или при входе в дом

(больного)

— это хорошее знамение: признак излечения больного.

Но если шо и зерно из дома больного

вынесут навстречу входящему лекарю

или без ветра погаснет огонь, сломается посуда — это

плохие признаки.

Если человеку приснится, что он едет на трупе,—

это признак того, что он пойман Хозяином смерти.

Если приснилось, что на буйволе, лошади, свинье,

осле,

верблюде голым едет на юг,— это к смерти.

Если приснилось, что на голове вырос куст с гнездом,

что из сердца выросли колючая пальма и лотос,

что падает в пропасть, на кладбище спит,

оторвалась голова, окружен воронами, претами,

хищниками,

что слезла кожа с ноги, что входит в чрево матери,

тонет в реке, вязнет в грязи, что его рыба заглатывает,

что нашел золото, серебро, торгует, побеждает