Читать ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-06 (2003)» онлайн - страница 37
Автор неизвестен
Двор водного источника является очаровательным уединённым уголком монастыря Биюньсы, который всегда приятно посетить, здесь растут высокие кипарисы и сосны. Самым известным деревом является так называемое «дерево трех поколений». Во дворе — естественный водный источник. Ключ бьет из расщелины скалы и образует небольшой пруд, вода в котором всегда идеально чистая и вкусная. Рядом с источником высится выложенная из камня искусственная горка. Цветы, деревья, источник и искусственная горка образуют чрезвычайно красивое, тихое и уединенное место.
Монастырь Биюньсы стоит уже несколько столетий. В 1957 г. правительство Китая придало ему статус городского охраняемого объекта культуры и с тех пор несколько раз проводило широкомасштабные реставрационные работы. Монастырь является одной из излюбленных туристами достопримечательностей китайской столицы.
(Продолжение следует)
Примечание редактора
Китайское название пагоды «та» ведет свое начало от индийских «ступа» — сооружений, в которых хранились останки будд и другие реликвии. Являясь, главным образом, буддийскими мемориальными сооружениями, пагоды имели также и другое назначение. В Древнем Китае получило большое развитие мореплавание, поэтому многие известные пагоды приморских районов играли роль маяков.
В Китае имеется три тысячи с лишним пагод, из которых более ста — 700-800-летней давности. Пагоды ценны как образцы древнего строительного искусства.
Китайские архитекторы на основе опыта создания многоэтажных сооружений, беседок, павильонов освоили форму индийских ступа и построили новое сооружение в китайском стиле — пагоду. Пагоды строились из дерева, кирпича и камня. Этажность их, как правило, нечетная — от одного до пятнадцати этажей. По форме пагоды бывают квадратные, шестиугольные, восьмиугольные, двенадцатиугольные и круглые. С Юаньской династии на архитектуру пагоды оказал влияние ламаизм.
«Трактат о военном искусстве Сунь-цзы» в серии специальных почтовых марок
Чэнь Цюаньшэн — автор серии марок «Трактат о военном искусстве Сунь-цзы». Его предыдущие марки «Конфуций» и «Троецарствие» давно получили признание. Нелегко на марках отразить капитальный труд 2500-летней давности. Посоветовавшись со специалистами, художник выбрал из произведения пять афоризмов, отражающих самую суть трактата, и изобразил их на марках.
В своей работе Чэнь Цюаньшэн применил два совершенно разных приема рисования: марка «Портрет Сунь-цзы» написана тонким письмом и бледным цветом, остальные четыре марки, изображающие фигурки декоративного значения, выполнены, главным образом, на контрасте черного и белого цветов, символизирующих победы и поражения в ходе военных действий.
Серию марок «Трактат о военном искусстве Сунь-цзы» отличает простота, большое мастерство, гармония, изящество и высокий уровень печати.
