Читать ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-06 (2003)» онлайн - страница 17

Автор неизвестен

Все вы, чада Божие, — носители Любви и Света в сердцах своих. Это суть ваша. И пусть каждый из вас познает ее и раскроет в себе цветком благоуханным, озаряя красотой искрящейся Пространство Вечности и Вселенной. Будьте достойными помощниками Христа-Виссариона в Его богоугодной миссии. Вместе с вами помощники из Небесной Обители. Все вы благословлены Отцом Великим, и шагам вашим на Земле-Матушке должно соответствовать тому великому предначертанию, ради коего каждому из вас была подарена Вечность. Аминь. Из Небесной Обители от Основ Престола Отца Небесного Архангел Гавриил.

(Окончание следует)

ЦИГУН И МЕДИЦИНА

О применении трактата «Сунь-цзы бинфа» в медицине

Фэн Лида

11. Девять территорий

В этой главе Сунь-цзы говорит о том, что в деле управления войсками требуются хладнокровие и спокойствие.

В медицине это требование проявляется в следующих ситуациях. Когда врач сталкивается с трудными заболеваниями, он должен сохранять хладнокровие, но, вместе с тем, в еще большей степени проявлять добросовестность, тщательность, внимательный подход. Ни в коем случае недопустима небрежность в выработке тактики лечения. Тщательность и спокойствие, систематичная и выверенная работа дадут положительный результат.

12. Поджог

В этой главе Сунь-цзы пишет, что очень опасной является ситуация, при которой военачальник, одержав верх над противником и захватив территорию, не может на ней закрепиться. Поэтому мудрый государственный муж обязательно должен очень серьезно относиться к подобным ситуациям. Хороший военачальник всегда исходит из принципа пользы своих действий. Если военные действия не идут на пользу государству, их не следует предпринимать; если нет полной уверенности в победе, нельзя применять войска. Без крайней необходимости войну не начинают. Государственный муж не может по своей прихоти, движимый раздражением, поднять армию и бросить ее в бой. Если это соответствует государственным интересам, надо действовать; если не соответствует, надо остановиться. Раздражение может смениться приятными эмоциями, а вот погибшее государство уже не возродится, погибший человек не воскреснет. Мудрый государственный муж всегда очень осторожен в вопросах войны и мира, поскольку они затрагивают коренные проблемы безопасности страны и армии.

Из всего, о чем сказано выше, для медицины можно почерпнуть следующее.

Добившись первых положительных результатов в лечении заболевания, надо обязательно продумать, как их закрепить, потому что, если этого не сделать, опасность по-прежнему будет сохраняться. Это правило касается всех: и врачей западной медицины, и врачей китайской медицины, и специалистов в области акупунктуры, цигун и массажа. Врач не должен принимать решения наскоком, то есть действовать импульсивно, поддаваясь минутному настроению, ведь речь идет о жизни человека. Эмоции пройдут, а мертвый уже не воскреснет. Поэтому врач для больного — и «государственный муж», и «военачальник». Встретившись с больным, с его болезнью, он должен быть предельно внимателен и осторожен, проявлять бдительность в вопросах лечения. Это коренной вопрос терапии вообще.