Читать ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-06 (1996)» онлайн - страница 10

Автор неизвестен

Чжан Саньфэн говорил: «Великому дао предшествует совершенствование сердца и закалка естества. Естество находится в сердце. Совершенствующий сердце сохраняет его, закаляющий естество пестует его. Сохраняющий сердце как бы укрепляет крепостные стены, позволяющие сформироваться внутреннему лекарству. Это и есть «закалка себя».

«Закалка себя» включает «цементирование духа» и «регулирование дыхания». Чжан Саньфэн говорил: «Для регулирования дыхания не существует строгих правил. Достаточно успокоить сердце и дух, и дыхание станет естественным. Я контролирую только естественность дыхания». Дыхание должно быть мягким, тонким, глубоким, продолжительным и медленным.

«Регулирование дыхания» позволяет «выплавлять» «прежденебесную ци» из «посленебесной» и обеспечивает ее циркуляцию по «малому» и «большому небесному кругу». «Выплавление семени» приводит к его превращению в ци, «выплавление» ци приводит к его превращению в «дух», «выплавление духа» и «возвращение в пустоту» позволяет достичь слияния с «небом».

Перевод С. Сергеева

АУРА "ЦИГУН И СПОРТ"

К вопросу о сущности тайцзицюань

А.С. Рачковский, Томская обл., г. Северск

Прежде, чем мы начнем говорить о тайцзицюань, читателю необходимо ознакомиться с основными концепциями китайской философии, а именно: Уцзи, Тайцзи, Усин, «Ицзин». Без этих базовых положений изложение материала представляется весьма затруднительным. Существует еще великое множество сопутствующих понятий, на которых мы останавливаться не будем, но, возможно, они встретятся в тексте настоящей статьи. Предоставляю возможность читателю расширить свой кругозор самостоятельно.

Итак, поговорим сначала о науке и мистике. Практически во всех статьях, особенно китайских авторов, присутствует противопоставление современной науки некой «китайской мистической мудрости». Причем, перевес, как правило, наблюдается именно в сторону этой «мудрости». Такой подход является абсолютно неверным. Поясню свою позицию на примере концепции Усин («пяти первоэлементов»), В начале статьи мы договорились, что читатель предположительно знаком с кругом порождения, кругом подавления Усин и обширными таблицами соответствий «пяти первоэлементам». Данная концепция относится к области традиционной китайской философии и медицины. Что значит традиционная? Это означает — в народной традиции, то есть это удел знахарей, гадателей и целителей. Что значит научный подход? Это подход, при котором исследуется народная традиция, развивается, просеивается и доводится до уровня современного знания. Что значит официальная наука? Это научные представления, прошедшие экспериментальную проверку, неоднократно подтвердились на практике и взяты в качестве рабочего метода в соответствующих государственных учреждениях (например, медицинских).