Читать ««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-01 (2001)» онлайн - страница 41

За два месяца Военное министерство присылало сюда две тысячи солдат на уборку территории. Затем опытные мастера подновляли и ремонтировали все храмовые постройки. Придворные астрологи тщательно рассчитывали наиболее благоприятный день и время церемонии и сообщали о результатах в министерство церемоний. Там за двадцать пять дней до назначенного срока издавался указ с подробным расписанием обязанностей и действий всех участников жертвоприношения. За пять дней высшие чиновники министерства церемоний отправлялись в Жертвенный отдел и придирчиво осматривали и отбирали приготовленных к церемонии животных.

На следующий день император приступал к соблюдению трехдневного поста До 1731 г. он проводил это время на территории Храма Неба в Чжайгуне — специально предназначенном для этого дворце, возникали некоторые неудобства, поэтому еще один Чжайгун построили в Пурпурном запретном городе. Начиная с императора Юнчжэна правители все три дня оставались там, и только накануне жертвоприношения после необходимых ритуалов Сын Неба, одетый в расшитый золотыми драконами халат, садился в паланкин и вместе с процессией отправлялся по усыпанной чистым песком улице Тяньцяо в Тяньтань. Удары в колокол с Полуденных ворот дворца оповещали город об этом событии, но не встречали императора восторженные толпы подданных, напротив, окна и двери всех выходивших на улицу домов завешивались плотной синей материей, а самим жителям под страхом смерти запрещалось наблюдать за процессией. Императора вносили в Западные ворота, и ночь он проводил в Чжайгуне.

В Храме Неба правитель первым делом обязан был осмотреть приготовленные к жертвоприношению предметы и животных, а затем он отправлялся в Чжайгун, где проводил ночь, мысленно сосредоточившись на предстоящей церемонии. Правила требовали от него в эти три дня отказаться от впна, музыки, женщин и любых развлечений. Не разрешалось и участие в траурных церемониях. К слову сказать, женщины вообще не допускались в Тяньтань.

Чжайгун очень похож на крепость: он обнесен высокой кирпичной стеной, по обе стороны которой вырыты глубокие рвы, облицованные камнем и заполнявшиеся водой. По всему периметру стены, снаружи, устроена галерея, в которой находилась стража. Главный вход в Чжайгун расположен с востока. Миновав трехарочные ворота, попадаем в первый двор, где внимание привлекает построенная в 1743 г. колокольная башня. Находившийся в ней бронзовый колокол XV в. сняли и пытались вывезти во время войны японцы.

Главное сооружение Чжайгуна — массивный каменный павильон — находится в центре второго, внутреннего двора. Здесь в среднем зале проводил большую часть ночи император, а в двух боковых — его приближенные. Двери всех трех залов выходят на просторную террасу полутораметровой высоты. В ее северной части видна пустая внутри квадратная каменная башенка. Прежде внутри нее устанавливалась бронзовая статуя цензора, державшего в руках табличку с текстом, где перечислялись обязательные ограничения при соблюдении поста. Дело в том, что цензоры были призваны следить за исполнением законов вообще и, в частности, имели право призывать к порядку даже самого императора. Многие из них за свою принципиальность расплачивались жизнью, а бронзовая статуя ничем не рисковала.