Читать ««Сад мира». Практическое руководство по миру в семье.» онлайн - страница 7

Вот так старшина небесного суда показал Йоске, как тот пренебрег своим исправлением, и остался Йоске стоять в стыде и позоре. Он понял, что очень сильно ошибся в своих суждениях. Он не нес бремя заповедей на практике – как нес бы, если бы женился и достиг истинного мира со всеми домочадцами.

Великий Гений и Столп Милосердия

А теперь приведем историю Великого Гения и Столпа Милосердия. Великий Гений и Столп Милосердия начал свою жизнь одаренным ребенком, наделенным хорошими душевными качествами и тонким умом. Когда он вырос, то стал знаменитым в своем городе, считался гением и вступил в брак с девушкой из родовитой семьи. Великий Гений и Столп Милосердия наилучшим образом развивал свои способности. Он постоянно занимался изучением Торы, а все свободное время посвящал приближению людей к Торе, проводя уроки для широкой публики. В делах милосердия Великий Гений и Столп Милосердия тоже трудился не покладая рук. Благодаря своей славе и способностям он создал крупное учреждение для помощи неимущим, куда обращались все бедняки того города, а также многие из отдаленных мест. Короче говоря, Великий Гений и Столп Милосердия стал любимым и уважаемым в народе общественным деятелем, и даже величайшие праведники и авторитеты поколения уважали его и вступали с ним в дружеские отношения. Все почитали его и стремились сблизиться с ним.

И лишь одну «небольшую» неудачу потерпел Великий Гений и Столп Милосердия среди всех своих выдающихся успехов – это была его жена! Она не ценила и не уважала его, наоборот, всё время жаловалась и ругалась. Каждый раз, когда Великий Гений и Столп Милосердия приходил домой поздно, его жена была мрачна и ворчала, а частенько встречала его криками и оскорблениями. Великий Гений и Столп Милосердия старался не обращать внимания на неприятную сторону жизни и стал бывать дома еще реже. Постоянные жалобы жены он приписывал ее дурным качествам и недостаточной богобоязненности, ведь она не поддерживала мужа – великого ученого, праведника и благодетеля, а лишь раздражала его своими излишними требованиями. Он старался, чтобы на его банковском счете всегда были деньги и жена не могла сказать, что он о ней не заботится, но связь с ней и домом была для него лишь неприятной обязанностью. Он предпочитал не бывать дома и даже по субботам и праздникам старался организовать уроки Торы. «Времени жаль, – думал он. –Вместо прозябания дома можно использовать это время для изучения Торы и добрых дел…»

Но, как и для всех живущих, пришел смертный час и для Великого Гения и Столпа Милосердия. На улицах города раздались восклицания, как это принято при погребении праведника: Высшие одолели нижних… Пленен Ковчег Завета… Погребальная процессия великого мудреца, князя Торы и милосердия, рава Великого Гения и Столпа Милосердия… выйдет в такой–то час… на гору упокоения… и остаток Израиля оплачет то, что сожжено Всевышним…

В последний путь Великого Гения и Столпа Милосердия провожали толпы народа. Городские раввины произносили прочувствованные поминальные речи, и Великий Гений и Столп Милосердия, лежавший в центре внимания, преисполнился гордостью – не каждый удостоится таких похорон…