Читать «_Короткий В.И., Практическая психология для бизнеса» онлайн - страница 120
Автор неизвестен
Средневековый дьявол представляет собой символ неупорядоченного хаоса, безотчетного страха. Зато буржуазный дьявол вновь начинает напоминать люциферовский принцип «светоносца». Уже в книге Иова этот дьявол непрестанно борется с богом за овладение душой человека, но в этой роли находит и поддержку Бога.
Это смеющийся дьявол, который вечно борется с Богом, но борьба эта происходит в душе самого человека.
Вот как говорит об этом Гете в «Фаусте». Господь обращается к Мефистофелю:
«Тогда ко мне являйся без стеснения.
Таким, как ты, я никогда не враг.
Из духов отрицания ты всех менее
Бывал мне в тягость, плут и весельчак.
Из лени человек впадает в спячку.
Ступай, расшевели его застой.
Вертись перед ним, томись и беспокой
И раздражай его своей горячкой»...
...Самое тонкое обольщение сатаны заключается в том, что он побуждает людей строить догадки в тех областях знания, которые Бог не открыл людям и которые он не намерен открыть нам. Через это сам Люцифер лишился неба.