Читать «Митерикон» онлайн - страница 73

313) Кто хорошо печется о себе, о том печется и Бог. Что величественнее прилепления к Богу, но только сердце целомудраго есть дом Божий. Потщись же усердно восприять Бога.

314) Душа, ревнующая о благочестии и небрегущая о чтении, легко заблуждается. И Сам Христос говорит: испытайте писания, ибо в них вы найдете путь спасения вашего. — Зная сие, прилежи к чтению.

315) Боишься ли ты Бога, это узнаешь ты из слез, — если во время молитвы плачешь о грехах. — Преславное дело для души безмолвствующей смирение с целомудрием.

316) Древо райское — душа безмолвнолюбивая. Если любишь Христа соблюди заповеди Его, и никогда не отступай от памяти Его. Если допустишь сие, много будешь раскаяваться, но, думаю, без пользы.

317) Друг по Богу источает мед и млеко из уст своих и словами истины руководит душу друга своего ко спасению. Но нерадивая и блудолюбивая душа не найдет такого друга.

318) Если боишься Бога, делай по Богу все дела свои. — Много разных наставлений я написал тебе, изобразил чувства и расположения людей добрых и злых, и то, как трудно их распознать. — Прошу же тебя, внимай себе и за своею душею смотри. Не мне от того польза, а тебе.

319) Смиренномудрый и любящий дело духовное, сидя в безмолвии читает Божественныя Писания, и что найдет в них нужное ко спасению, все то творит с трудом и усердием.

320) Призывай Бога день и ночь, да отверзет Он очи сердца твоего, и узришь пользу молитвы и разумнаго чтения.

321) Бдение, молитва и терпение находящих скорбей — суть орудия, умягчающия сердце; а нерадящий о том, чуждающийся безмолвия и блуждающий туда и сюда закостеневает, как от сильнаго холода.

322) Есть много образов молитвы, один другаго светлее, и ни один из них не бывает безплоден, разве только то небу дет молитва, но действо сатанинское. — Так один человек, намереваясь совершить зло, помолился прежде по обычаю и смотрительно не успев в своем намерении, после возблагодарил Бога.

323) В час теплаго о Боге воспоминания умножь моление, да не забывает тебя Бог, когда ты забываешь о Нем.

324) Прочитывая писания, моли Бога, да даст Он тебе терпение — безмолвствовать, молчать, молиться и читать.

325) Веруешь во Христа? — Терпи же всякую неправду, да в терпении твоем возсозиждет Он душу твою. Лучше тер петь обиды людския, нежели искушения демонския. Кто же безмолвствует, молчит и молится, тот благодатию Христовою победит оба искушения — от демонов и от людей.

326) Всякое благо смотрительно приходит от Бога; но оно таинственно бежит непризнательных, неблагодарных, праздных и любящих беседы.

327) О своих любопытствуй злых делах, а не о делах ближняго: и демоны не повредят помысла твоего.

328) Все по силе добрыя дела расточает нерадение. Милостыня же, безмолвие и молитва опять образумливают вознерадевшаго.

329) Не говори, что можешь стяжать добродетель без скорбей: ибо такая добродетель не добродетель. Она не опыт на по причине покоя. — Потому-то и Давид молится, говоря: в скорби распространил мя ecu, услыши молитву мою.