Читать «Митерикон» онлайн - страница 55

128) Скажу тебе одно дело (не усумнись и не презри того, как маловажнаго: ибо истину говорю тебе, как истинны предавшие мне то): — пока ты не достигнешь в безмолвие, молчание и слезы, не думай, что ты положила начало монашескому житию, но почитай себя еще мирскою. — Потому разсмотри, что препятствует тебе преуспевать в сих добродетелях, устрани то, и ревностно устремись к ним.

129) Человек, совершенно оставивший попечение о сует ном и привременном и всего себя предавший Богу, при усердной ревности о добродетелях, вскоре достигнет чистоты и совершенства. — Потому, посвятив себя на делания благия, отрешись от попечения о пище, одежде и всякой другой потребности плотской, и разумно возложив упование свое на Господа, веруй крепко, что Он печется о тебе.

130) Заградивший уста свои от глаголания и сидящий в келлии своей в безмолвии и молчании с молитвою — каждочасно зрит Господа.

131) У кого память Божия всегда в сердце, тот отгоняет демонов и разрушает злокозненный хитрости их.

132) Уста молчаливыя любит Бог: но многоглаголиваго Бог ненавидит, а диавол любит.

133) Хранящий молчание искусен во всякой добродетели и честен пред Богом. Таковый без труда достигнет Царствия Божия. Как во время тишины и спокойствия моря играет дельфин; так в тишине сердца безмолвствующий и молчащий радуется с Господом.

134) Желающий узреть Господа должен всячески очищать сердце свое памятию о Нем. Памяти же Божией нельзя иначе стяжать, как безмолвием, молчанием и молитвою. — Что бывает с рыбою, выскакивающею из воды, то же бывает и с безмолвником, когда он выступает из безмолвия и памяти Божией, и бродит в помыслах о мире.

135) Поколику безмолвник удаляется от сообращения с людьми, потолику сподобляется радости Божией в Духе Святом. — Как рыба гибнет, лишена будучи воды, так и па мять Божия гаснет в сердце монаха, когда он водворяется и сокращается с людьми. — Какая нужда и что пользы в беседе с людьми, которой конец — погибель души? — Лучше есть траву в безмолвии и мире, нежели изысканныя кушанья с опасностию отпасть от Бога, и попасть в муку.