Читать «Mindful любовь. Осознанные чувства» онлайн - страница 39

Я увидел, как Саи Баба материализовал для своих приверженцев различные предметы, которые можно было видеть и осязать.

Помимо этого я увидел, как молодой человек, который страдал мышечной дистрофией и не мог сидеть в инвалидном кресле без державших его ремней, в ответ на поток исцеляющей энергии Саи Бабы вдруг встал и пошел. Когда в последующие дни я продолжал видеть, как этот молодой человек ходит и говорит как обычные люди, мои представления о реальности и мировосприятие, в котором существуют возможное и невозможное, пошатнулись. Испытывая глубокую внутреннюю тревогу, я всматривался в этого юношу еще пристальнее, подозревая, что случившееся с ним всего лишь мистификация. Однако пришел к выводу, что я и подобные мне не могут поверить в эти чудеса в реальной жизни из-за ограниченности своей веры. Если бы мы признали, что наша истинная сущность является частью Божественной сущности, тогда чудеса воспринимались бы в порядке вещей. Их отсутствие в нашей жизни показывает лишь, насколько далеко мы зашли в заблуждении относительно своей обособленности. В этом смысле индийская культура, возможно, ближе к истине, чем большинство западных культур. Однажды рьяный христианин и индус вели ожесточенный спор между собой, в ходе которого христианин воскликнул: «Так вы, наверное, и Божественность Иисуса отрицаете?» На что индус спокойно ответил: «Почему я должен отрицать Божественность Иисуса? Я не отрицаю Божественности любого человека».

Если наша сущность является частью Божества, тогда наш созидательный потенциал просто безграничен, и это сегодня подтверждают и ученые, изучающие человеческий мозг. И снова следует подчеркнуть, что не наше эго обладает таким потенциалом, а наше истинное духовное «я».

Когда мы проявляем свою способность любить, признавая свою внутреннюю божественность, мы получаем возможность решить свои проблемы в общении без борьбы и страданий. Страдания возникают из-за того, что мы пытаемся решать проблемы на уровне эго. Таким образом, страдание и боль нужно рассматривать лишь как знак нашего нежелания учиться, как сигнал и иногда даже как шок, который призывает нас очнуться и увидеть, что мы доверили решение своих проблем эго, которое всегда только усложняет их. Если же мы действуем в сфере духа, то проблемы решаются бесконфликтно, потому что все, что нужно для их решения, для нас легкодоступно. Нам лишь необходимо безоговорочно открыться для Любви, и она тут же придет.

Альберт Эйнштейн признавал, что «наши проблемы не могут быть решены на том же уровне, на котором они были созданы».

Эго не может решить проблемы в наших отношениях, потому что они были созданы на его уровне. Только истинное «я», которое есть дух, действуя на более высоком уровне, может дать решение, которое привнесет в наши отношения настоящую радость и покой. Когда мы знаем, что наше истинное «я» есть дух, мы спокойны как внешне, так и внутренне. Нападение и защита становятся невозможны, потому что теперь они просто бессмысленны. Поскольку вне нас уже больше ничего не существует, ничто из окружающего мира не может повредить нашему истинному «я». Когда мы пробудимся от иллюзии обособленности, ничто уже не будет представлять угрозу миру в наших мыслях или наших отношениях. Лишь нашему телу, воспринимаемому обособленно, можно угрожать; нашему духовному «я», соединенному с Божественным началом Вселенной, угрожать нельзя.