Читать «Mindful любовь. Осознанные чувства» онлайн - страница 17

Отец Джанис был очень строгим и непостоянным, кроме того, он много работал и поэтому часто и подолгу отсутствовал дома. В результате Джанис постоянно добивалась его одобрения и внимания, стараясь изо всех сил быть послушной девочкой, ответственной и обаятельной. Но как бы она ни старалась, отец либо не замечал ее, либо критиковал.

Выходя замуж за Марка, она надеялась, что их отношения будут прекрасными. Он был симпатичным и успешным, но в то же время не являлся трудоголиком, как ее отец. В период ухаживания Марк окружил ее романтической заботой, и Джанис чувствовала, что они безумно влюблены друг в друга. На ее взгляд, эти его качества были важнее того факта, что Марк был чрезмерным аккуратистом, и когда что-то не получалось так, как надо, он становился озлобленным, нетерпеливым и критичным. Вскоре после их свадьбы Джанис по-настоящему удивилась, заметив, что Марк стал более холоден, критичен и непостоянен. Джанис казалось теперь, что вся его романтическая забота о ней до свадьбы была не чем иным, как попыткой завоевать ее любовь. Она не позволила себе увидеть, что он никогда по-настоящему не интересовался ее чувствами, потребностями или интересами.

Когда она пришла ко мне на прием и мы с ней обсудили сходство между ее отцом и Марком и качества, присущие им обоим, Джанис вдруг поняла, как на подсознательном уровне потянулась к Марку исключительно из-за того, что он обладал теми же качествами, что и ее отец. Почему? Потому что сейчас, в браке, голос эго говорил ей, что у нее есть шанс улучшить ситуацию и найти любовь, которой ей не хватало в прежние годы жизни. Человеческое эго, как мы увидим далее, любит превращать обиды прошлого в борьбу, длящуюся всю жизнь, но конечный результат этой борьбы всегда одинаков: уничтожение радости и счастья в настоящем.

Довольно часто люди не видят, а иногда даже отрицают наличие у своих партнеров в период ухаживания некоторых качеств, которые позднее оказываются их главными качествами. В этих случаях влюбленные начинают обвинять партнеров в том, что они скрывали их на ранних стадиях отношений. Однако в глубине души или на подсознательном уровне они всегда подозревали о наличии подобных черт характера. Наша надежда переделать другого человека таким образом, чтобы он любил нас так, как мы этого хотим, на самом деле является замаскированной попыткой излечить наши старые раны. Фрейд называл это состояние навязчивым повторением. Вместо того чтобы исправить положение, мы берем свои прошлые страдания, включаем их в текущую ситуацию, проецируем на своих партнеров и таким образом увековечиваем свое ложное «я» и свои страдания.

Один из современников Фрейда, психиатр Вильгельм Райх, считал синдром влюбленности периодом временного психоза, поскольку рассматривал его как социально неопасную форму галлюцинаций.

Подобным же образом и Фрейд настаивал на том, чтобы его клиенты, переживавшие любовное увлечение, не посещали сеансы психоанализа до тех пор, пока их роман не завершался или, по крайней мере, не миновал стадию первоначальной влюбленности, поскольку он знал, что их возвышенное состояние помешает адекватно оценить себя и ситуацию, в которой они оказались. С этой точки зрения синдром влюбленности можно рассматривать как состояние, при котором существование реальной любви невозможно. Лично я считаю, что для того, чтобы действительно полюбить, необходимо избавиться от синдрома влюбленности.