Читать «Microsoft Word - МОЙ ПУТЬ.doc» онлайн - страница 38

собственнического чувства и страстей, вы достигнете совершенства даяния. Совершенство

даяния означает, что вы отдаете всем живым существам все, что у вас есть, включая

положительные результаты даяния. Эта практика полностью зависит от ума. Подобным же

является и совершенство нравственности. Достижение совершенства нравственности

означает приобретение состояния ума, которое предопределяет воздержание от какого-либо

причинения вреда живым существам каким бы то ни было образом.

Это состояние, полностью свободное от эгоцентризма. Подобной же является практика

терпения.

Бесчисленность

недружелюбных

живых

существ

сопоставима

с

беспредельностью космоса. Однако обретение контроля над своим умом равнозначно

победе надо всеми внешними врагами. Если ваш ум спокоен, вы будете сохранять душевное

Б И Б Л И О Т Е К А Б У Д Д И Й С К И Х Т Е К С Т О В W W W . G E S H E . R U

3 2

М О Й ПУ Т Ь

равновесие даже в полностью враждебном окружении. Всю поверхность земли не покроешь

ковром, чтобы защитить ступни от колючек.

Если вы хотите защитить свой ум, вы должны приложить усилие для поддержания

сосредоточения. Если вы не уделяете внимания сосредоточению и оно ухудшается, благо, которое вы накопили в прошлом, будет потеряно, как если бы было украдено ворами. В

результате вы попадете в неблагоприятное состояние существования. Тревожащие эмоции

подобны разбойникам и ворам. Они всегда наготове, высматривая возможность для своего

проявления. И если они ее находят, то воруют у нас нашу добродетель. Они отнимают у нас

возможность счастливого существования. Поэтому никогда не допускайте ослабления

своего сосредоточения. Если порой вы теряете сосредоточение, восстанавливайте его, вспоминая о бесконечных страданиях в круговороте бытия.

Каковы методы поддержания сосредоточения и бдительности? Обращайтесь к духовным

учителям, слушайте их проповеди, чтобы знать, что следует практиковать и от чего должно

отказаться. Чем внимательней вы прислушиваетесь к учениям, тем осмотрительней вы

будете. Если вы общаетесь с добродетельными друзьями, то ваша осмотрительность будет

поддерживаться естественным образом. Вы можете узнать, от чего следует отказаться и что

следует практиковать, слушая проповеди и следуя примеру добродетельных друзей. Если

вы будете размышлять над объяснениями природы непостоянства и страданий круговорота

бытия, вы будете культивировать в своем сознании осторожность. Благодаря этой

осторожности можно быстро научиться сосредоточению.

Другой метод выработки сосредоточения — помнить о всеведении Будд и Бодхисаттв. Они

знают обо всех наших действиях в каждый момент; если вы будете помнить об их

присутавии, вы будете более осмотрительны. Вам будет совестно поступать дурно.

Поскольку Будды и Бодхисаттвы обладают всеведением, ничто не может быть сокрыто от

них. В осознании этого и поддержании почтительности состоит практика сосредоточения на