Читать «Драма российской истории: большевики и революция» онлайн - страница 67

В напечатанных 12 апреля (30 марта) в газете «Вперед» статьях «Социал-демократия и временное революционное правительство» и «Революционно-демократическая диктатура пролетариата крестьянства» Ленин, по существу, солидаризируется с Парвусом («тысячу раз прав Парвус», хотя у него и имеются «маленькие неверности»), проявившим, на взгляд вождя большевиков, смелость в определении задач и тактики социал-демократии в российской революции⁶³. Однако Ленин не соглашается с обретенным не на долгий срок идейным союзником в том, что временное революционное правительство будет правительством только «рабочей демократии» и социал-демократического большинства. Социальный базис революции создается не одним пролетариатом, а еще и широкими мелкобуржуазными массами крестьян и горожан, реальные интересы которых может обеспечить осуществление социал-демократической программы — минимум. Революционным пафосом и духом пер — манентной революции веет от заключительных слов статьи «Революци — онно — демократическая диктатура пролетариата и крестьянства»: «...при условиях революционно-демократической диктатуры мы мобилизуем десятки миллионов городской и деревенской бедноты, мы сделаем из русской политической революции пролог европейского социалистичес — кого переворота»⁶⁴.

Выступая на четвертом съезде РСДРП, Ленин утверждает, что в случае победы революции в России «единственная гарантия от реставрации — социалистический переворот на Западе»⁶⁵. Таким образом, мысль Ленина о непрерывности революции («пролог европейского социалистического переворота») развивается синхронно с аналогичной у Троцкого и даже опережающе (март —апрель 1905 г.). Но что отличает ленинскую трактовку от троцкистской, так это твердое в то время убеждение насчет двухстадийности революционного процесса в России (буржуазно—демократическая революция — революционно — демократическая дикта — тура пролетариата и крестьянства, социалистическая — диктатура про — летариата) и определение роли крестьянства как союзника рабочего класса на первой стадии. Хотя, справедливо замечает Т. Шанин, «новая формулировка крестьянского вопроса подорвала двухстадийную теорию ре — волюции»⁶⁶.

«Теория перманентной революции», с точки зрения меньшевизма, начинавшего политически и теоретически осмысливать свое место в социал-демократическом движении, означала разрыв с официальной программой партии и, по существу, отказ от программы —минимум. К вопросу об особенностях российской революции меньшевики подходили более «мягко» по сравнению с делавшими на них упор радикальными оппонентами слева. По мнению Мартова, подтвердилась «головоломная «доктринерская» идея социал-демократов» о гегемонии пролетариата в рос — сийской буржуазной революции (и в дальнейшем меньшевики призна — вали наличие этой гегемонии в 1905 г.), «насмерть поражен умеренный российский либерализм», но «нелепо и вредно мечтать о монополии активной роли в надвигающемся восстании для русской социал-демократии». Отрицая эту монополию, Мартов выражает надежду, что РСДРП все же «будет обеспечено политическое руководствоъ всенародным выступлением»⁶⁷.