Читать «Двадцать седьмая...» онлайн - страница 5

— Пересиль, пересиль, скажи: "милая, хороша, любимая и ласковая моя"! — каким-то деревянным языком повторил за ворожеей слова.

— Теперь смотри… — посмотрел "на свет", а вино чистое и нет белых нитей-червей! Чудо!

— Открывай! — открыл бутылку и разлил по стаканам.

— Пей без передыху, до дна! — выпил, аж дух зашёлся!

И она пригубила… Посидели и чую, что в сон клонить стало. И тут ворожея пошла к кровати, сняла платье, разделась до рубашки и легла…

— Иди ко мне… — подошёл к койке и "вата" из ног ушла, страх куда-то подевался, а "хозяин" порточный твердел и твердел… А потом ревел и стонал на ворожее, как зверюга какая-нибудь и вокруг ничего не было… И спал в изнеможении, как никогда в жизни…

Мудрая была женщина… Вылечила, всё как у всех было, семью завёл, а её не забыл…

— Потом встречался? Как-то отблагодарил?

— Нет, матушка к ней ездила. Что у них было, как расчёт произвела — не спрашивал. В чём и каюсь…

— В том и беда, что покаяние после бывает. Нет, бы в молодости каяться, после сделанных грехов, так нет, всё на "потом" оставляем… — пиво выпито, и мы разошлись… "Рассказ длинною в кружку пива". Кто и что подарит в "двадцать седьмой" в следующее посещение?

"Грешник".

1.

— Скука-сука, как и лень, "прежде нас родилась". Со скукой, как и с ленью, если красиво сказать, каждый борется "сообразно талантам и способностям своим". Часто бывает, что сучья дочь Скука сидит и в повседневных делах.

"Ин вини веритас" — латынь вино поминает, латынь пива не касается, и пиву до латыни нет дела. Взаимное равнодушие латыни и пива произошло потому, что когда исследователи определяли место нахождения истины — под рукой было только вино.

Так пиво проскочило мимо латыни, но я пройти мимо пивнушки, что находится на "революционной" улице "им. двадцати шести бакинских коммисаров" не могу!

А какие мысли, по силе не уступающие "законам", рождаются в полумраке скромного пивного заведения! Хотя бы такой:

"Услада душе при отливании "пивной отработки" не меньшая, чем при заливе продукта (пиво)" — первая, главная часть "Общего пивного закона".

"Пивные" негласные законы хороши тем, что не сухи и строги, как прочие наши законы, кои ничего не дают "ни уму, ни сердцу". Закон: "Пиво вовнутрь — душа наружу" — прекрасен, верен всегда и ни у кого не получалось нарушить или обойти его стороной. Но пиво денег стОит, а души в "двадцать седьмой" очищают бесплатно:

— …как жил? Как все… Работал, "социализмы" строил… Работа, работа, работа… в выходные — "мелким радостям" предавался.

— Каким?

— Разные бывали… В основном — "пивные"… Люблю пиво…

Смотри, что получается: если по уши загрузить работой, то не найдётся времени на изобретение "культурного отдыха". На "культурный отдых" и средства другие требуются. "Отдых" сортом ниже — это выпивка. Или дача, наш основной "смысл жизни".

Но дача не позволяет валяться в безделье, "дача" молча понуждает т работать на земле — вот что такое "дачи" в отечестве нашем. Дачников из старых фильмов с нынешними дачниками сравнивать нельзя, поэтому кусок земли, коим награждали "советских" людей, на чеховские дачи не похож.