Читать «Газета Завтра 516 (41 2003)» онлайн - страница 56
Газета Завтра Газета
И не надо упрекать русских в ретроградности и консервативности, не к тому вовсе у нас речь, мы говорим всего лишь о корневом свойстве, которого русским никак не избежать, да и избегать не надо, ибо свойство это вне времени, а потому если есть вообще будущее, то свойство это как раз в будущее и устремлено. Будущее русского мира в имперскости!
"КОЛЫБЕЛЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА" Представляем древнюю Танганьику
14 октября 2003 0
"КОЛЫБЕЛЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА"
Валентин ПРУССАКОВ. В последнее время даже упоминание о вашей стране трудно отыскать в российской печати. Существует известное американское выражение "нет новостей — наилучшая новость". Иными словами, означает ли отсутствие каких-либо сообщений из Танзании в СМИ то, что у вас все хорошо, как говорится, сплошная "тишь да благодать"?
Патрик Чокала. В приведенном вами популярном выражении, на мой взгляд, содержится изрядная доля истины, по крайней мере с нашей, танзанийской стороны. Со дня образования Объединенной Танзанийской Республики (1964 г.), в отличие от очень большого числа стран, в том числе и на африканском континенте, у нас никогда не было никаких политических или социальных потрясений. А передача власти всегда осуществлялась законным и мирным путем. Самыми же характерными чертами танзанийской жизни являются мир и стабильность. Об этом, между прочим, свидетельствует уже название нашей столицы Дар-эс-Салам — "земля мира".
В.П. В Танзании, как известно, проживают люди разных религиозных конфессий, в частности, практически поровну мусульман и христиан. У некоторых ваших соседей подобный мультирелигиозный и мультикультурный состав приводит к периодическим всплескам враждебности и даже кровопролитию. К тому же, ваше население далеко не однородно и в этническом плане. Как вам удается сглаживать противоречия, добиваться того, что сегодня модно именовать "консенсусом"?
П.Ч. Действительно, у нас около 45% исповедуют ислам и примерно столько же — христианство, а остальные придерживаются традиционных местных верований, и основное население состоит из представителей 39 племен. Однако такая разнородность не приводит к конфликтам. Так, довольно часто встречаются и межконфессиональные браки. Например, я — католик, а моя жена — мусульманка, и у нас не возникает никаких проблем, связанных с верой. Многие мусульмане у нас справляют христианский Новый год, а христиане, в свою очередь, нередко посещают мусульман во время их некоторых торжеств и праздников. Можно сказать, вероятно, что Танзания являет собой наглядный пример того, что в наши дни приверженцы разных религий и взглядов вполне могут ладить и находить общий язык. Кстати говоря, и в прямом смысле у танзанийцев один общий язык — суахили, на котором все говорят независимо от веры или происхождения. Очевидно, и это — отсутствие языкового барьера, снимает напряжение и способствует царящему у нас духу умиротворения и согласия, приятно поражающему порой зарубежных гостей и туристов.