Читать «Махамудра, устраняющая тьму невежества» онлайн - страница 2
Сёко Асахара
Не позволяйте своему сознанию рассеянно блуждать. Когда вы совершенно утратите интерес к этой жизни, медитируйте, полностью погрузив душу в это состояние. Такова медитация на смерти и непостоянстве.
Эти медитации созданы не для того, чтобы ввести вас в депрессию. Если бы их результатом стал лишь пессимизм: «Я умру, и с этим ничего нельзя поделать», — то такая медитация была бы лишь причиной страданий.
Цель медитации на смерти состоит в том, чтобы побудить вас к практике Дармы, к рассмотрению Закона Кармы и того, что вам следует делать, чтобы повлиять на свои будущие перерождения. Цель медитации — воодушевлять вас, как бойца, выходящего на арену битвы. Миларепа говорил: «Я ушёл в горы, потому что боялся смерти. Но теперь, когда я познал Дармакаю — истинную природу своей души, даже если придёт смерть, у меня не будет страха».
2. Карма и закон причины и следствия
После этого следует чётко понять, что нужно делать и чего делать нельзя в свете кармы и закона причины и следствия.
К любому живому существу непременно возвращаются результаты его поступков.
Более того, если вы совершаете десять недобродетельных поступков, то переродитесь в одном из несчастных состояний перевоплощения.
В зависимости от того, на основе какого из трёх ядов эти недобродетельные поступки совершены, как часто они совершались, кто являлся их
объектом и какова степень их тяжести — серьёзная, средняя или малая, — определяется, переродитесь вы существом Ада, голодным духом или животным.
Переродившись в одном из этих трёх состояний, вы вынуждены будете испытывать непомерные страдания.
Наоборот, тем, какие добродетельные поступки вы совершали — великие, средние или небольшие, — определяется, переродитесь вы в Мире Без Форм, в Мире Форм или же на Небесах Мира Страстей.
Поэтому важно всегда следить за поступками, которые вы совершаете, используя свои Трое Врат — тело, речь и мысли.
В остове закона причины и следствия лежит то, что счастье является результатом добродетельных поступков, или «белой» кармы, а страдания — результатом недобродетельных поступков, или «чёрной» кармы.
Более того, то, что человек сделал, возвращается только к нему самому. Если вы убили человека, результат вернётся не к вашим родителям или детям, а к вам самим.
Поэтому, если вы хотите принести пользу себе и другим, вы должны отказаться от жестоких поступков и совершать добродетельные поступки.
Десять недобродетельных поступков подразделяются следующим образом: три относятся к телу, четыре — к речи и три — к мыслям.
К телу относятся такие плохие действия, как: убийство, воровство (когда берут то, что не дано) и такие неправедные сексуальные действия, как прелюбодеяние и изнасилование.