Читать «Закон кармы и реинкарнация» онлайн - страница 15
Сёко Асахара
Так ли это на самом деле?
Прежде всего, что такое Ад? Это постоянное ощущение боли. Сплошное страдание, длящееся и днём и ночью. И даже если вы захотите избежать этих мучений – не сможете.
Мир Голодных Духов – это состояние, при котором не можешь есть, как бы этого ни хотелось.
Состояние асуров – это такое состояние сознания, когда вы способны признать, что кто-то выше вас. Но при этом вы не только не испытываете к нему никакого уважения, но хотите превзойти его любым способом, даже спихнув вниз.
Что касается богов, то они пребывают в состоянии наивысшей радости и по этой причине ничего другого не замечают. Они полностью погружены в это состояние.
А теперь представим себе, что некий человек испытывает боль, от которой нелегко избавиться. Как бы его ни лечили – от боли он освободиться не может. Что вы скажете о таком человеке? Разве нельзя сказать, что у него есть карма Ада?
Представьте теперь, что человек, находящийся в таком состоянии, несмотря на все достижения современной науки, даже с помощью блокировки нервов не может избавиться от боли. Не кажется ли вам, что в этом случае у него нет ничего, кроме кармы Ада? Как вы думаете? …Да, так оно и есть.
На вопрос о том, бывают ли такие болезни, нельзя ответить однозначно отрицательно. Например, при таких тяжёлых заболеваниях, как ревматизм или коллагеноз, невозможно избавиться от очень сильной боли. Просто больной пока ещё обладает человеческим телом и сознанием, и поэтому по сравнению с болью, испытываемой в Мире Ада, его боль слаба.
Но представьте, что произойдёт, если физического тела не будет и при этом проявится только карма боли. Возникнет состояние ужасной боли, от которой невозможно избавиться. Значит, можно сказать, что Мир Ада существует, ведь так?
Почему же возникает Мир Ада, как он возникает?
Он возникает из-за ненависти и злобы. Опираясь на теорию йоги АУМ, можно сказать, что в этом состоянии преобладает Раджас.
В буддийских писаниях
встречаются такие слова, как «Тон», «Дзин», «Ти». «Тон» означает жадность, «Дзин» – гнев, а «Ти» – невежество. «Дзин» назван гневом, однако половина присутствующих здесь знает, что на самом деле это не так.
Гнев бывает двух типов. Во-первых, есть гнев, вызванный желанием заставить другого развиваться, повысить духовный уровень, сделать его по-настоящему счастливым. Во-вторых, есть гнев, порождённый такими мыслями, как: «Этот человек мне не нравится. Я хочу убить его. Я хочу избить его до смерти».
Если для вас характерен гнев первого типа, то, когда вы сами оступитесь, споткнётесь, на вас обрушится гнев других, который даст толчок вашему развитию. А гнев второго типа ведёт прямо в Ад.
Вероятно, кто-нибудь усомнится: «Асахара, почему вы можете утверждать, что гнев первого типа поднимает человека на более высокий уровень, а второго – ведёт прямо в Ад?» На этот вопрос я отвечу вам так.
