Читать «Познание Бога» онлайн

Джеймс Пакер

Джеймс Пакер

Предисловие

I. ПОЗНАЙТЕ ГОСПОДА

ГЛАВА 1. Изучение Бога

ГЛАВА 2. Люди, знающие своего Бога

ГЛАВА 3. Познать и быть познанным

ГЛАВА 4. Единый истинный Бог

ГЛАВА 5. Бог во плоти

ГЛАВА 6. Он будет свидетельствовать

II. УЗРИТЕ БОГА СВОЕГО

ГЛАВА 7. Бог неизменный

ГЛАВА 8. Божье величие

ГЛАВА 9. Единый премудрый Бог

ГЛАВА 10. Божья мудрость и мудрость наша

ГЛАВА 11. Слово Твое есть истина

ГЛАВА 12. Божья любовь

ГЛАВА 13. Божья благодать

ГЛАВА 14. Бог - наш Судья

ГЛАВА 15. Гнев Божий

ГЛАВА 16. Благость и строгость

ГЛАВА 17. Бог ревнитель

III. ЕСЛИ БОГ ЗА НАС…

ГЛАВА 18. Сердце Евангелия

ГЛАВА 19. Сыны Божьи

ГЛАВА 20. Ты ведешь нас

ГЛАВА 21. Эти внутренние испытания

ГЛАВА 22. Больше чем достаточно

notes

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

Джеймс Пакер

ПОЗНАНИЕ БОГА

Предисловие

Как шуты мечтают сыграть Гамлета, так я мечтал написать трактат о Боге. Однако лежащая перед вами книга не трактат. Судя по размерам, ее можно принять за научный труд, но всякого, кто подойдет к ней с этой точки зрения, Ждет разочарование. Скорее всего, книга эта похожа на ожерелье: ряд небольших исследований на великие темы; большинство из этих исследований впервые появились в «Евангельском журнале» («Evaпgelical Magaziпe»). Они задумывались как самостоятельные этюды, но теперь собраны вместе, поскольку образуют единое повествование о Боге и о нашей жизни. Выбор тем определился их практической направленностью.

В «Предисловии к христианскому богословию» Джон Мэкей показал два подхода к христианским темам. Он изобразил людей, которые сидят на высоком балконе дома в испанском стиле и смотрят на путников, идущих по дороге. Сидящие на балконе слышат, о чем беседуют путешественники, иногда они могут вступить с ними в разговор, отпустить критические замечания в их адрес, обсудить дорогу, размышляя, куда она ведет, что можно увидеть, если пройти по ней подальше, и так далее. Но они - всего лишь наблюдатели, и их вопросы носят только теоретический характер. Путешественники же сталкиваются с проблемами, которые, хотя и имеют теоретический аспект, по сути являются сугубо практическими. Их проблемы требуют не просто осмысления, но и решения, и действия. Сидящие на балконе и путники думают об одном и том же, но их проблемы различны. Например, размышляя о зле, сидящий на балконе пытается теоретически объяснить, как зло может совмещаться с Божьим всемогуществом и благостью. Путнику же надо решить, как преодолеть зло и превратить его в благо. Если же речь заходит о проблеме греха, то сидящий на балконе раздумывает, существуют ли на самом деле расовая греховность и личная извращенность, а путешественник, зная грехи изнутри, спрашивает, есть ли надежда на избавление от него. Рассуждая о Боге, сидящий на балконе спрашивает, как один Бог может существовать в трех лицах, что означает это триединство и как эти три ипостаси, составляющие одно, могут быть личностями. Путник же хочет знать, как проявить любовь и веру, как воздать подлинную честь этим трем Личностям, Которые в своем триединстве ведут его из греха к славе. И так далее. Итак, эта книга - для путников и рассматриваются в ней именно их проблемы.