Читать «ШИВА САМХИТА» онлайн - страница 12
Автор неизвестен -- Буддизм
3.80. Никогда не умрет тот, кто соединен с Праной и занимается созерцанием, повернув язык.
3.81. Он становится подобным Камадэве (прекрасному богу любви), он не чувствует больше ни голода, ни жажды, ни потребности во сне.
3.82. Он становится совершенно безразличным к миру. Препятствий для него не существует, и он может переноситься куда угодно.
3.83. Он освобождается от перерождений и от влияния добродетели и порока, наслаждаясь вечным благом.
Асаны
3.84. Из 84 Асан я упомяну Сиддхасану, Падмасану, Уграсану и Свастикасану.
Сиддхасана
3.85. Старательно прижав пяткой Йони (промежность), йогин должен поместить другую пятку над лингамом (половым органом), фиксируя взор между бровями. Чувства успокоены, тело совершенно прямое.
3.86. Эта поза - способ быстро достичь совершенства в Йоге.
3.87. Благодаря этой позе, йогин покидает мир и достигает высочайшей цели. Во всем мире нет более тайной позы, чем эта. Созерцанием, совершаемым в этой позе, йогин освобождается от грехов.
Падмасана
3.88. Руки скрещены, ноги положены на бедра, взгляд на кончике носа, язык прижат к корням зубов. Подбородок поднят, грудная клетка расширена. Медленно вдыхая воздух, наполни грудь, и выдыхай медленно и непрерывным потоком.
3.89. Не каждый, а только мудрый достигает успеха в этом.
3.90. Он уравновешивает свои жизненные силы, которые теперь гармонично текут через все его тело.
3.91. Пранаяма в Падмасане приводит йогина, знающего действие Праны, к освобождению.
Уграсана
3.92. Вытянув ноги и держа их врозь, возьми голову руками и положи ее на колени.
3.93. Тот, кто практикует это, достигает всех Сиддхи. Эта Асана прогоняет все скорби и дает достижение Вайю-сиддхи. Держи это в тайне и не открывай никому.
Свастикасана
3.95. Помести подошвы на бедра, сиди прямо и свободно. Это называется Свастикасана.
3.96. Мудрый йогин практикует это для регулирования дыхания и для достижения Вайю-сиддхи.
3.97. Это также называется Сукхасана.
Глава 4. Мудры.
Йони-Мудра. Священный напиток Кула.
4.1. Сильно вдохнув, фиксируй ум в Адхара-лотосе (Муладхаре) и сжимай Йони (анус).
4.2. Представь бога любви Камадэва, обитающего в Брахма-йони и прекрасного, как цветок Бандхука (Pentapetes Phoenicia, тропическое растение), сверкающего как 100000 солнц и прохладного как 100000 лун. Над этим (Брахма-йони) есть небольшое тонкое пламя, природа которого - чистое сознание. Затем представь себя соединенным с этим пламенем.
4.3. Представь, что это пламя поднимается через Сушумну и через все три тела в их порядке. В каждой из Чакр это пламя порождает нектар (Куламрита), сущность которого - великое блаженство. Его цвет - беловато-розовый, и эта жидкость бессмертия течет вниз. Пусть йогин пьет это вино бессмертия, которое божественно, а потом пусть снова возвращается в Кула (в область Муладхары).
4.4. Затем пусть он (йогин) снова входит в Кула практикой Мантра-йоги. Эта Йони (Брахма-йони в Муладхаре) описана мной в соответствии с Тантрами.
4.5. Затем пусть он будет поглощен этой Йони, где сияет пламя смерти - природа Шивы. Так описан способ практики великой йони-мудры. При успехе в ней нет ничего, что не могло бы быть достигнуто.