Читать «Mагия Бессмертия: книга тайн.» онлайн - страница 242

Если вы всё же решите двинуться дальше, то самый простой способ – удерживая восприятие "чужого неба", как бы "украдкой" поглядывать на предметный мир. Это должны быть быстрые и мимолетные взгляды, не нарушающие восприятие "чужого неба". Детали того, что вы увидите при этом, не имеют значения, главное – возникающее ощущение "потерянности", страх оказаться в ином месте, из которого вы не сможете выбраться. Этот страх настолько отчётлив, что он убедит ваше сознание в существовании других миров гораздо быстрее, чем любые восприятия элементов магического мира. Но он же закроет вам все пути проникновения в этот мир. И на данном этапе это будет правильным.

Есть множество других способов увидеть иную реальность. Можно просто созерцать пространство между ладонями, разведёнными на расстояние 10-15 см, можно научиться воспринимать деревья, как совокупность световых пятен, в конце концов, достаточно просто не спать двое – трое суток, чтобы наши возможности удерживать обыденную картину мира полностью исчерпались, и мы "провалились" в иную реальность. Просто пока это не нужно. Единственная цель всех этих упражнений – получение дополнительной энергии уровня альфа-ритмов. Путешествия – это другой и гораздо более удалённый этап. То есть начать путешествие можно хоть сейчас, но пока у вас нет хотя бы крупицы "настоящего я", это будет путешествие, из которого не возвращаются. А для того, чтобы начать создавать это "я", создавать устойчивую и правильную картину мира, необходимо полностью изменить своё отношение к реальности. И здесь мы возвращаемся к главным правилам – к отношению с другими людьми.

Основное правило очень просто - воспринимаемый нами мир состоит из УЗНАВАЕМОГО и НЕИЗВЕСТНОГО. Всё УЗНАВАЕМОЕ – это и есть наше собственное большое "Я", то есть оно в гораздо большей степени связано с нами, чем с внешним миром. Отношение к УЗНАВАЕМОМУ определяет и целостность нашей внутренней картины мира и правильность альфа-ритмов. Любая агрессивность, любое проявление агрессии в этой области есть разрушение своего собственного "я", раздробление нашей внутренней картины мира на множество маленьких противостоящих нам кусочков. ДОБРОТА как способ взаимодействия с миром, не имеет отношения ни к этике, ни к альтруизму, просто это единственный способ, позволяющий объединить картину мира вокруг своего "я", сделать её целостной и устойчивой. По сути ДОБРОТА - единственный правильный взгляд на вещи, на мир УЗНАВАЕМОГО.

Этот мир, как необъезженная, но породистая лошадь, которая изначально принадлежит вам. Можно приручить её и тогда верхом на ней вы сможете достигнуть таких мест, до которых никогда не смогли бы дойти пешком. Можно испугаться её, и тогда вам придется обходить стороной свои собственные пастбища и конюшню. А можно пристрелить её, избавившись от страха, но навсегда лишив себя возможности верховой езды. Это и есть три основных способа существования в мире УЗНАВАЕМОГО.