Читать «Mагия Бессмертия: книга тайн.» онлайн - страница 18

Всё многообразие доступного нам мира определяется тем, что почти все его объекты существуют на "чужой территории". То есть диаметр "пространственного кольца" реальных объектов нашего мира, размер занимаемой ими "пещеры" всегда отличается от диаметра их "энергетического кольца". Им или слишком тесно, или слишком просторно. А в этом случае объекты могут существовать либо "опережая" основной ток времени, либо "отставая" от него. И в том и в другом случае существование объектов становится нестабильным, и объект или может существовать только в движении, или начинает разрушаться.

Возьмём наше собственное тело. Его основной способ взаимодействия с внешним миром связан с "прямохождением", с высвобождением рук из процесса передвижения. Но для его внутренней структуры сохранение вертикального положения является "запредельной" задачей. Иначе говоря, мы не можем сохранять вертикальное положение и неподвижность одновременно. Даже когда мы стоим по "стойке смирно", наше тело беспрестанно совершает некие колебательные движения, которых, тем не менее, недостаточно. Для человека, простоявшего неподвижно какое-то время, лучший отдых – немедленное начало движения.

С другой стороны, постоянное движение так же выходит за рамки возможностей нашего тела. Я не говорю здесь о потребности во сне, это отдельный вопрос, но и в период бодрствования мы можем пройти только определённое расстояние, растратив при этом весь запас наших жизненных сил. То есть ходьба для нашего тела – это тоже неестественная форма существования.

Есть ещё состояния покоя, состояния, обеспечивающие максимальное расслабление всех мышц. Но попробуйте предложить здоровому и полному сил человеку провести в кровати (не вставая с неё ни на минуту) хотя бы неделю. Если даже он согласится, то уже через день с удовольствием променяет состояние покоя на самую тяжёлую работу.

Важно то, что если каким-то образом заставить человека сохранять любое из этих состояний длительное время, то это приведёт к полному разрушению его физического тела, то есть к смерти. Структура человека неустойчива, поэтому он вынужден постоянно "опережать" реальность и "отставать" от неё, растрачивая на это всю свою энергию.

Есть причины, по которым эта сторона реальности скрыта от нас, находится за рамками нашего повседневного сознания, и этот факт оказывает влияние на всю жизнь человека. Когда мы делаем что-то, мы не понимаем главного – каждое действие может быть совершено только в определённых временных границах. Иначе говоря, у каждого действия есть собственный жизненный цикл, своё "энергетическое кольцо", и если мы действуем в соответствии с ним, то окружающий мир превращается в "пустоту" - всё происходит само собой, не требуя от нас никаких усилий. Это то, что называют "правильным неделаньем".

Если же мы не совпадаем с ритмами действия, нам всегда приходится прикладывать дополнительные усилия, а когда "несовпадение" превышает определённый предел, то действие становится безрезультатным.

Когда мы идём в обычном темпе, сам процесс движения почти не требует от нас затрат энергии. Если мы ускорим или замедлим темп ходьбы в три раза, то нам потребуется всё внимание и все силы, какие у нас есть. Очевидно, что есть предел, быстрее которого мы не можем идти. Что же касается замедления движения, то здесь границы шире, но в действительности наши действия перестанут быть ходьбой гораздо раньше, чем мы не сможем их выполнять. Это может быть что угодно: пантомима, пластический этюд, физическое упражнение и т.п., но к ходьбе, как к форме физической активности, это не будет иметь никакого отношения.