Читать «Слезы в оленьих пузырях» онлайн
Николай Александрович Северин
Слезы в оленьих пузырях
СЛЕЗЫ В ОЛЕНЬИХ ПУЗЫРЯХ
„ЗОЛОТАЯ РЫБКА““
ОГНЕННАЯ БАБА
НА БОЛЬШОЙ РЕКЕ
УНЬКА[8]
notes
1
2
3
4
5
6
7
8
Слезы в оленьих пузырях
СЛЕЗЫ В ОЛЕНЬИХ ПУЗЫРЯХ
(Юракская легенда)
В медных шапках, в железных, как рыбья чешуя, одеждах пришли с полуночной стороны казаки. Птицы летели от них, звери бежали к восходу солнца. Казаки вдогонку пускали быстро скачущее пламя. Огонь обжигал куропатке крылья, а у оленя и человека от него кровью дымилось сердце.
Плохо было юракским родам. Казаки захватывали оленьи стада, отбирали шкуры песцов, соболей и лисиц. Волк — лютый зверь, но казак злее волка. Детей, стариков убивали, жен брали к себе, сильных заставляли возить нарты с награбленным добром.
Был тогда в юракском роду старший Найдо[1] — хитрый, как лисица, жадный, как росомаха, сильный, как медведь. Ловил на всем скаку оленей, догонял на лыжах лося, стрелой перешибал стрелы, пущенные другими охотниками.
Ловил он больше всех песцов и оленей. Другие юракские роды уважали Найдо.
В тундру, к океану уходили от казаков юракские роды: думали — побоятся казаки итти за ними. Но волк, чуя теплую кровь, бежит за оленьим стадом: казаки гнались за песцовыми шкурами, за юракским добром.
Что делать юракским родам? Снять одежды и голыми замерзнуть в снегу? Разогнать быстро оленей и с утесов броситься в Енисей? Или уплыть в ледяные владения белых медведей и моржей?
Шаманы отобрали из стад жирных оленей и принесли кровавые жертвы богам. В поту и пене упали шаманы, но никто не узнал от богов про казаков: видно боги сами испугались казаков.
Близко казаки, еще пять раз оленей кормить, десять раз трубки курить — и будут казаки в юракских чумах.
Найдо, выйдя из чума, раненым оленем проблеял, волком взвыл, ночной птицей прокричал. Все собрались к нему.
— Не говорят боги, что нам делать, и не теплой кровью жирной оленины поить их надо, а бить… крепко бить.
Привязали богов к санкам и плетками, кручеными из оленьих жил, били долго и сильно. Сказал всем Найдо:
— Осталось еще два раза оленей кормить, пять раз трубку курить, — как будут казаки оленей колоть, бить стариков, брать наших жен, заставлять нарты с нашим же добром таскать… Отберите лучших белых песцов, из них сшейте малицы[2].
Сшили юраки себе снежные малицы.
В ночь, в пургу, по-волчьи — на животах подползли они к казакам. Крепко спали казаки. Только двое успели вскочить на запряженные нарты, ускакать в землю казацкую, в ту сторону, где солнце прячется в землю.
Ловилась рыба весной, шел зимой в кулемку[3] песец, плодился олень.
Опять хорошо зажили юракские роды, восхваляя Найдо.
Но пока останется волк в тундре, плохо жить оленю: любит волк горячую оленью кровь.
И снова пришли казаки. Гуси, утки летают стаями, много звезд на небе, клюквы на болоте, снежинок в тундре, но казаков больше, и они захватили все юракские роды, ограбили чумы, забрали оленей, шкурки песцов, соболей и лисиц.
Найдо и тех, кто вырезал первых казаков, на оленьих жилах повесили на хореях[4].
Жирная рыба, повешенная на ветру, становится жесткой, пригодной только для собачьей еды.