Читать «Большая Советская Энциклопедия (ИС)» онлайн - страница 195

  После поражения Республики (1939) испанская литература переживает кризис. Многие литераторы эмигрировали. Писатели, поддержавшие франкистский режим, утверждали идеи «hispanidad» (мистическое единение испанской нации). Большое влияние на литературу оказала философия экзистенциализма, ставшая для некоторых писателей формой протеста против официальной идеологии. Так для «тремендистского» (от исп. tremendo — ужасный) романа характерны мотивы отчаяния, безысходности: «Ничто» (1944) К. Лафорет (р. 1921), ранние романы К. Х. Селы (р. 1916).

  С начала 50-х гг. оппозиция франкизму охватывает всё более широкие слои писателей. В поэзии на смену так называемому гарсиласизму (от имени испанского поэта Гарсиласо де ла Вега), проповедовавшему самоизоляцию искусства от жизни, и религиозной поэзии приходит социальная поэзия, начало которой положил сборник «Дети гнева» (1944) Д. Алонсо (р. 1898), стихи Э. де Норы (р. 1923); наиболее яркие образцы социальной поэзии — «Иберийские песни» (1955) Г. Селайи (р. 1911), «Жестокая красота» (1958) А. Фигеры (р. 1902), «Прошу мира и слова» (1955) и «Речь идёт об Испании» (1964) Б. де Отеро (р. 1916), сборники стихов Х. А. Гойтисоло (р. 1928), К. Альвареса (р. 1933) и др.

  В прозе традиции критического реализма 19 в. развивают Х. А. Сунсунеги (р. 1901), Села; многие молодые прозаики объединились под лозунгами «бегства в действительность» и «объективного свидетельствования». Х. Гойтисоло (р. 1931), автор романов «Печаль в раю» (1955), «Остров» (1961), «Особые приметы» (1967) и др., А. М. Матуте (р. 1926), выпустившая роман «Мёртвые сыновья» (1958) и трилогию «Торгаши» (1960—69), А. Лопес Салинас (р. 1925), Х. Лопес Пачеко (р. 1930), М. Делибес (р. 1920), Л. Гойтисоло-Гай (р. 1935) и др. сочувственно изображают жизнь народа; Х. Фернандес де ла Регера (р. 1912) один из первых дал правдивое описание Национально-революционной войны; критическую картину жизни правящих классов нарисовали в своих романах Х. Гарсиа Ортелано (р. 1928), Д. Медио (р. 1920) и др. На рубеже 1960-х гг. «объективный роман» переживает кризис; в творчестве некоторых писателей социальная направленность сочетается с тенденцией к углублённому психологизму (роман Л. М. Сантоса «Время молчания», 1962, романы А. М. Матуте, Х. Гойтисоло и др.).

  Литературоведение. Возникновение литературоведения в И. связано с романтическим движением. Его представители И. Бёль де Фабер, А. Дуран (1793—1862), Б. Х. Гальярдо (1776—1852) и др. опубликовали тексты и обзоры классической испанской литературы. В русле романтической школы формировался М. Мила-и-Фонтанальс (1818—84), исследователь средневековой литературы И. и Каталонии; М. Менендес-и-Пелайо (1856—1912) положил начало господству в литературоведении И. культурно-исторической школы. Крупнейший её представитель Р. Менендес Пидаль (1869—1968) в своих трудах преимущественное внимание уделял народному творчеству и демократическим традициям классической испанской литературы. По этому же пути шли А. Бонилья-и-Сан-Мартин (1875—1926), Ф. Родригес Марин (1855—1943) и А. Кастро (р. 1885). В современном литературоведении И. выявились две основные тенденции: направление, опирающееся на различные реакционные философские и эстетические концепции (Х. Касальдуэро, Э. Хименес Кабасеро и др.) и эклектическое «академическое» направление (Х. Фернандес Монтесинос, Г. Диас Плаха, М. Л. Астрана и др.). К последнему примыкает и так называемая стилистическая школа (Д. Алонсо, К. Боусоньо, А. Алонсо и др.). В трудах учёных «академической» и «стилистической» школ нередко содержится большое число новых фактов и ценных частных наблюдений.