Читать «Большая Советская Энциклопедия (ГУ)» онлайн - страница 111

БСЭ БСЭ

  Соч.: Избранные статьи и речи, М., 1969: Projew a stati. Duben 1969 — leden 1970, Praha, 1970.

Гусаковский Иосиф Ираклиевич

Гусаковский Иосиф Ираклиевич [р. 12(25). 12.1904, д. Вородьково Могилёвской губернии], генерал армии (1968), дважды Герой Советского Союза (23.9.1944 и 6.4.1945). Член КПСС с 1931. Род в белорусской крестьянской семье. В Советской Армии с 1928. Окончил кавалерийскую школу (1931), бронетанковые курсы (1932), штабные курсы (1934), Военную академию Генштаба (1948). Во время Великой Отечественной войны 1941—1945 был начальником штаба танкового полка, заместитель начальника и начальник штаба танковой бригады, с сентября 1943 командовал 112-й (с октября 1943—44-я гвардейская) танковой бригадой, участвовал в Московской и Курской битвах, освобождении Украины и Польши и боях за Берлин. За умелое управление бригадой в ходе Львовско-Сандомирской (уничтожение Бродской группировки) и Висло-Одерской (форсирование р. Пилицы и овладение г. Лович) операций Г. было дважды присвоено звание Героя Сов. Союза. После войны командовал дивизией, бронетанковыми и механизированными войсками военного округа, был заместителем командующего войсками военного округа, в 1959—63 командующий войсками Прибалтийского военного округа. С 1963 начальник Главного управления кадров министерства обороны СССР. Депутат Верховного Совета СССР 6—7-го созывов. Награжден 3 орденами Ленина, 4 орденами Красного Знамени, орденом Отечественной войны 1-й степени, 2 орденами Красной Звезды, 2 монгольскими орденами, а также медалями.

И. И. Гусаковский.

Гусаны

Гуса'ны, армянские народные певцы, рапсоды; одновременно были мимами и актёрами. Первоначально Г. называли служителей в храме бога Гисанэ, в эпоху эллинизма — участников фарсовых и сатирических представлений. Актёры-трагики назывались вохбергу-гусанами (они оплакивали погибшего героя) и дзайнарку-гусанами (возвещали печаль и горе), исполнители высокой комедии — катака-гусанами. О гусанских песнях имеются сведения уже в древнейших арм. литературных памятниках: у историков 5 в. Агафангела, Павстоса Бузанда, Мовсеса Хоренаци, Егише и др. Г. пели песни в сопровождении музыкальных инструментов преимущественно на пирах, свадьбах, похоронах. Исполняли также песни скитальцев-бездомных («гариби»), эпические песни, мифические сказания и др. Христианская церковь преследовала Г., т. к. они пели о земной любви, о подвигах народных героев, высмеивали церковные порядки и обряды. В 17 в. и позднее арм. народных певцов называли ашугами.

  Лит.: Поэзия Армении, под ред. В. Брюсова, М., 1916.

Слева — Катака-гусан. 11 в. Справа — гусан в маске волка. 13 в.