Читать «Газета День Литературы # 96 (2004 8)» онлайн - страница 14

Газета День Литературы

— Но вы, наверное, — прервал я его, — дедушкину информацию о зловредной деятельности сионистов дополнили и своими собственными познаниями, добытыми личным опытом?

— Естественно, естественно! — подхватил бывший секретарь ЦК КПСС. — Шествуя по жизни, я, безусловно, сталкивался с бесчисленными вопиющими фактами проявления наглого русофобства со стороны сионистов. Я видел, как сионисты, искусно изображающие из себя правоверных коммунистов, кучковались между собой, как беспрепятственно растили свои национальные кадры, готовясь к решительному закабалению русского народа. Видел я и то, с какой неимоверной жестокостью, беспощадно и зверски сионисты расправлялись с теми русскими, кто из принципа им перечил и стоял у них на пути. Но я всегда при этом с благодарностью вспоминал родного деда, предостерегавшего меня от опрометчивых поступков против этого жестокого расистского племени. И у меня всегда на сей счет были ушки на макушке.

— И что же это за факты, с которыми вы столкнулись, и что за выводы, к которым вы пришли? — спросил я.

— Фактов — море! — последовал ответ. — А выводы такие. Мы видим сейчас результаты сорокавековой реализации расистских установок сионистов своим соплеменникам во всем мире и, в особенности, в нашей стране! Видим, что двигает и двигало сионистами столько веков — одна лишь безжалостность к коренным народам и одна только жажда напиться их потом и кровью. И действительно, вся деятельность сионистов в странах поселения заключалась лишь в постановке коренного населения сколь возможно в безвыходную для себя зависимость, пользуясь местными законами. О, тут сионисты всегда находили возможность пользоваться правами и законами! Они всегда умели водить дружбу с теми, от кого зависел коренной народ, соединялись с его гонителями, брали у них на откуп, к примеру, тот же русский народ, и сами сионисты обращались в его гонителей. Как известно, капитал есть накопленный труд. Но сионисты любят лишь тороговать чужим трудом и занимаются ростовщичеством. Воцаряются же они над человечеством всё сильнее и тверже, стремясь навязать миру свой облик и свою торгашескую суть. Сионистам и хорошо там, где коренной народ еще невежественен, или несвободен, или мало развит экономически, — тут, стало быть, им и лафа! И вместо того, чтоб, напротив, влиянием своим поднять уровень образования, усилить знание, породить экономическую способность в коренном населении — вместо всего этого сионисты, где бы они ни поселялись, еще пуще унижали, развращали и спаивали коренной народ; еще больше падал уровень образования, еще отвратительнее распространялась безвыходная бедность, а с нею и отчаяние. А причина тому — конечно же, это самое сионистское "государство в государстве", дух которого дышит именно этой расистской безжалостностью ко всему, что не есть сионист, и неуважением ко всякому народу и племени, и ко всякому человеческому существу, кто не есть сионист. О, конечно, человек всегда и во все времена боготворил материальный достаток и склонен был видеть и понимать свою свободу лишь в обеспечении себя накопленными изо всех сил и запасенными всеми средствами деньгами! Но никогда эти стремления не возводились так откровенно и так поучительно в высший принцип, как в нашем веке. "Всяк за себя, и только за себя, и всякое общение между людьми единственно для себя", — насаждают свой нравственный принцип просионистски настроенные "новые русские" в нашей стране. И наступает торжество торгашеских установок, перед которыми никнут чувства национальные и даже патриотической народной гордости. Наступает слепая плотоядная жажда личного накопления денег всеми средствами. Вот всё, что ныне в нашей стране так называемой элитой и сионизированными СМИ признано за высшую цель, за разумное, за свободу — вместо теснейшего нравственного и братского единения людей труда. Но сионистам до истощения русской силы дела нет — они взяли свое и ушли. Истощение силы русской сионистам только в радость!.. Не забывают при этом сионисты постоянно и неизменно во весь голос на весь мир твердить, что они — вечные странники, что были столько веков угнетены, бедны и гонимы; угнетены, бедны и гонимы даже теперь... Носятся сионисты и со своим так называемым холокостом, который надо воспринимать никак не иначе, как наиболее удачный сионистский гешефт. А святую Русь, ее прошлое и настоящее, неблагодарные, вероломные сионисты пытаются остервенело оболгать. Да еще к тому же клеветнически норовят прилепить фашистский ярлык к могучей Руси, фактически в одиночку победившей немецкий фашизм и спасшей от полнейшего истребления их, сионистов — авторов всех конфликтов и войн во всем мире и во все времена...