Читать «Хиромантия: практикум и реминисценции» онлайн - страница 65

Каждый день исследователи натыкаются на новые истины, и в духовной сфере жизни их не меньше, чем в физической. Трудность понимания не делает оккультные таинства менее правдивыми. Жизнь, цель и структура интимно переплетены станком ткачихи-Судьбы, и этот узор вряд ли устроит земные глаза.

Одно я знаю наверняка: оккультная сторона жизни похожа на золотую нить, которая связывает все остальное вместе. Она была, есть и будет. Она находит выражение в образах, формах и линиях, пишет истории в судьбах людей, использует народы, как свои инструменты, и ничто — от атома до самого великого — не может уклониться от ее воздействия, какой бы ни была конечная цель. Я защищаю оккультизм, потому что он добр в своей сути. Как миссионер, обретший истину, я пытаюсь достучаться до каждого члена нашего сообщества. Оккультизм — это сердце всех религий и, следовательно, величайшая религия из ныне существующих. В ее храме встречаются католики и протестанты, му-сульмане и евреи, и отсюда они могут проследить истоки своих церемоний и понять причину, по которой следы сакрального знания были утеряны в пыли столетий.

Познакомившись с оккультизмом, евреи могли бы понять, почему число двенадцать было выбрано для количества их племен или колен. Христиане увидели бы ту же истину в количестве апостолов на Тайной вечере. Храм Соломона больше не был бы молчаливой грудой огромных камней. Он стал бы откровением Господа, данным Моисею: «Уверься, чтобы все было сделано согласно плану, который Я показал тебе на небесах» (а именно в соответствии со схемой самого творения, проявленного в двенадцати знаках Зодиака, которые в Храме представлялись двенадцатью коленами Израиля и были предтечей двенадцати апостолов Христа).

Если бы христиане отследили бы свои религиозные церемонии (например службу освящения католических кафедральных соборов), они поняли бы оккультный смысл, о котором мало кто догадывается, — включая и тех священников, которые выполняют эту церемонию. А здесь мы имеем двенадцать крестов, символизирующих двенадцать домов Зодиака; семь свечей, представляющих семь творческих планет, контролирующих Большого Человека Вселенной (семь — духовное число всего творения); четыре креста, нарисованные в четырех углах Верхнего алтаря, которые символизируют четырехугольные камни года или четыре знака сезонов.

Часто повторяемая молитва «Пусть Твоя воля сделает Землю аки небеса» обрела бы полный смысл, если бы рассматривалась в свете оккультизма. Тридцатитрехлетний срок пребывания Христа на земле был бы соотнесен с солнечным циклом. Распятие на кресте в определенный час и в определенный день недели больше не считалось бы случайным или мистическим, если бы люди знали ключ, который раскрывает подобные тайны. При таких условиях сама религия стала бы живой и прекрасной силой, а не запутанным лабиринтом церемоний, которым она представляется ныне.