Читать «Большая Советская Энциклопедия (КС)» онлайн - страница 6

БСЭ БСЭ

Ксенопол Александру

Ксенопо'л (Xenopol) Александру (23.3.1847, Яссы, — 27.2.1920, Бухарест), румынский историк, член Румынской академии (с 1895). Родился в буржуазно-чиновничьей семье. Изучал право, философию, всеобщую историю в Берлине и Гисене. С 1883 профессор истории Румынии в Ясском университете. По своим политическим взглядам был близок к либерально-буржуазным кругам. Главная работа К. — «История румын Траянской Дакии» (3 изд., т. 1—14, 1925—30). К. дал синтез истории румынского народа, связав её со всемирной историей. Уделял большое внимание экономической истории и теоретическим вопросам исторической науки. Стоял на позициях позитивизма. Признавая в ряде случаев (революция 1848, объединение румынских княжеств в 1859) роль народных масс в истории, К. рассматривал народ лишь как орудие в руках просвещённых умов, стоящих во главе его.

  Соч.: Istoria românilor din Dacia Traiană, v. 1—14, Buc., 1925—30; La théorie de l'histoire, 2 éd., P., 1908.

Ксенопулос Григориос

Ксено'пулос (Xenópulos) Григориос (9.12.1867, Константинополь, — 14.1.1951, Афины), греческий писатель, действительный член Греческой АН (1931). Сын коммерсанта. Получил образование в Афинском университете. Автор романа «Маргарита Стефа» (1906) и драм, отражающих социальные конфликты греческой провинции. Особое место в прозе К. занимает трилогия — «Богатые и бедные»(1926),«Честные и бесчестные» (1925), «Счастливые и несчастливые» (1927), рисующая широкое полотно греческой жизни начала 20 в. К. заложил основы детской литературы и критической мысли в Греции. Популяризировал Л. Н. Толстого, перевёл на греческий язык повесть М. Горького «Варенька Олесова». Национальная премия Греческой АН (1922).

  Соч.: Hápanta, t. 1—7, Athēnai, 1958—1962; в рус. пер. — Пьесы, [вступ. ст. Д. Спатиса], М., 1962.

  Лит.: Kordátos G., Historía tēs neoellēnikēs logotechnías, t. I, Athēnai, 1962; «Neá Hestía», Grēgórios Xenópulos, Athēnai, 1951.

Ксенотим

Ксеноти'м (франц. xénotime, неправильно написанное, вместо cénotime, от греч kenós — пустой, напрасный и time — честь; название дано как опровержение первоначального мнения, будто К. содержит какой-то новый элемент), минерал, фосфат иттрия, YPO4(V2O3~63,1%). Всегда содержит редкие земли, иногда ThO2, UO2 (до 5%), ZrO2 (до 3%) и др. Кристаллизуется в тетрагональной системе, образуя пирамидальные или призматические кристаллы. Изоструктурен с цирконом. Цвет светло- или красно-бурый; твердость по минералогической шкале 4—5, плотность 4450—4590 кг/м3. Встречается в гранитах и пегматитах в виде зёрен и кристаллов, вросших в полевой шпат или кварц, а также в россыпях. Тесно ассоциирует с монацитом и цирконом. Наиболее известны месторождения: пегматиты и россыпи Бразилии (Минас-Жерайс), пегматиты Норвегии (Гитерё близ Арендаля, Крагерё в Телемарке), Швеции (Иттерби). В СССР К. встречается в пегматитах Карелии.

Ксенофан Колофонский

Ксенофа'н Колофонский (Xenophánēs) (6—5 вв. до н. э.), древнегреческий поэт и философ, основатель элейской школы. Автор элегий. В пародийных «Силлах» К. выступил с критикой антропоморфизма: «Но если бы быки, лошади и львы имели руки и могли бы ими рисовать и создавать произведения (искусства), подобно людям, то лошади изображали бы богов похожими на лошадей, быки же похожими на быков...» («Досократики», ч. 1, Каз., 1914, с. 111). Антропоморфным богам греческой народной религии К. противопоставлял некоего единого бога, ни по облику, ни по мыслям не сходного с человеком. К. принадлежит целая космогония, типичная для досократовской философии: «... из земли все (возникло) и в землю всё обратится в конце концов» (там же, с. 113) и т. п. Среди многочисленных мотивов натурфилософского, критико-мифологического и поэтического содержания в дошедших до нас фрагментах К. убеждённо проводится мысль о непрерывности, единстве, вечности, неразрушимости и неизменяемости сущего, что, несомненно, оказало решающее влияние на всю элейскую школу.