Читать «Совершенный мир» онлайн - страница 30
Charles David Hayes
Проверьте это на себе в повседневной жизни. Понимание своей Истинной Природы как Бытия-Осознания не имеет большой ценности в тиши уединения, если оно не может выдержать испытание бытием-в-мире, день за днем, испытание жизни со всем дерьмом, которое всплывает, чтобы нарушить мир. Возможно, главный урок оставленный нам «мудрецами» в том, что вы в действительности ЯВЛЯЕТЕСЬ миром со всей той «войной», которая происходит вокруг вас, или даже внутри вас.
Задайтесь следующим вопросом и сообщите мне о том, что он откроет для вас:
Заметьте, что все состояния бытия, все эмоциональные состояния, весь мир и все конфликты, приходят чтобы уйти (и НИКОГДА чтобы остаться — благодарю тебя, Милость) СПРАШИВАЙТЕ себя снова и снова, столько раз, сколько сможете вспомнить, во всех обстоятельствах жизни — в пробках, во время обеда, в споре с кем-либо, при любом расстройстве и в любое спокойное время — ЧТО ЖЕ ЭТО ТАКОЕ, ЧТО НИКОГДА НЕ ИЗМЕНЯЕТСЯ?
Однако ВАЖНО ПОНИМАТЬ, что даже такое «Само-исследование» совсем НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО «даст результат». Я знаю, это трудно принять! Я предлагаю эти вещи в качестве средства для попытки получить хотя бы проблеск видения того, что реально, но удивительным образом, то же средство полезно для поддержания себя в состоянии присутствия:
Нет совсем ничего, что вы могли бы сделать, чтобы получить Освобождение — более того, нет никакого «тебя», который мог бы получить вообще что-либо. Того «Тебя», который жаждет освобождения в действительности НЕ СУЩЕСТВУЕТ.
И до тех пор, пока энергия веры подпитывает представление об «Я», которому нужно «делать» что-то, чтобы «освободиться», полезно продолжение такого «исследования».
Ответ непременно будет! Продолжайте идти — Свобода, это именно ТО, чем вы уже являетесь — и ЭТО «Хочет, чтобы вы вернулись домой прямо сейчас». (Поэтическая бессмыслица — но, тем не менее, хороший указатель!)
Я люблю вас.
PS: Вот ещё немного от Нисаргадатты, что проливает свет на возможность прекращения поисков:
Махарадж: Освобождение не является результатом искусного применения некоторых средств или определённых обстоятельств. Оно вне причинно-следственного процесса. Ничто не может заставить его произойти, ничто не может помешать ему случиться.
Вопрос: Тогда почему мы не свободны здесь и сейчас?
Махарадж: Но мы свободны «здесь и сейчас»! Только ум воображает связанность.
Вопрос: Что может положить конец воображению?
Махарадж: Зачем вам желать его конца? Если вы узнали свой ум и его чудесные силы и удалили то, что отравляло его — идею отдельной и изолированной личности, — вы просто оставляете его в покое делать свою работу среди тех вещей, для которых он идеально подходит. Держать ум на своём месте, делающим свою работу, — вот освобождение ума.»
И ещё это:
Махарадж: Ничто не стоит на пути вашего освобождения, и оно может произойти здесь и сейчас, только ваше существо более заинтересовано в других вещах. И вы не можете бороться со своими интересами. Вы должны идти с ними, видеть сквозь них и наблюдать, как они будут раскрывать себя как всего лишь ошибочные суждения и оценки.