Читать «Совершенный мир» онлайн - страница 17
Charles David Hayes
Просто мысль.
Существует мысль «Я»… Но кто думает её, ВЫ?
Ничто, могущее изменяться не может быть присутствием-осознанием, вневременным бытием, которым вы являетесь. Видите ли вы сейчас, по крайней мере, это?
Вы замечали, что мысль «я» присутствует не всегда? Это мимолетная, непостоянная мысль, форма, которая появляется и исчезает. Вспомните, как вы в последний раз были за рулем, и заметьте, что при этом не было никаких мыслей «я за рулем»? Было просто… вождение, просто то, что происходит?
Таким образом, иногда есть «Водитель», а иногда его нет. Тем не менее, вождение прекрасно происходит, независимо от того, есть «вы» или нет. Остановитесь сейчас и рассмотрите это.
После этого вы сможете заглянуть глубже… кто же ДЕЙСТВИТЕЛЬНО управляет автомобилем? И кто управляет так называемым «водителем»? Внимательно посмотрите: кто управляет машиной тела-ума («вы»), которая управляет машиной («автомобиль»?) Можете найти что-либо? Или это всё просто… мысли? А мысли приходят и уходят. Они не вечные, не реальные, не постоянные. Всё, что приходит и уходит, не может быть реальным.
Есть одна базовая предпосылка, которая всегда должна учитываться: Ничто из того, что приходит и уходит, не может быть реальным. Или скажем по-другому — только то, что никогда не меняется, может быть Реальным.
Итак… Что такое мысль «Я»… в Реальности?
Указатель. Но на что?
На Ничто. Не Вещь. Пространство. Осознанность… без «отношений» субъект / объект. Неконцептуальное Я Есть… Бытие, только Это.
В Относительном смысле я говорю: «Я есть» / «Ты есть». Двойственность.
В Абсолютном смысле я говорю: Я есть Ничто. Безмолвная Тишина, Проявляющаяся как Не Вещь / Ничто.
В Абсолютном смысле я говорю: Я есть Всё. Безмолвная Тишина, Проявляющаяся как Всё.
Единство.
«Слова не могут описать это Сознание Абсолюта. Ум теряется в его величии» — Авадхута Гита.
Форма есть пустота. Пустота есть форма. Это Не Два….
Непостижимо умом. Абсолютный Парадокс. Тайна. Слова бесполезны чтобы выразить это. Это не может быть сказано.
Тем не менее, мы говорим об этом. Я ЕСТЬ является указателем на Я. Я это указатель на Не-Я. Или всеобщее Я. Единое Я… Любовь.
Это отдельное «Я»… в ясном видении… видится как НЕ-существющее. Однако, такое исследование не является ментальным «процессом». Это исследование просто СМОТРЕНИЕ. Но не «Размышления относительно…».
Это «смотрение» не умственное упражнение. Нет никаких учений, или мантр, или медитаций, или созерцания, или любой другой «практики». Речь идет о естественном, простом, спокойном смотрении, почти таком же, какое происходит через глаза, когда вы едете по дороге и замечаете красивый морской пейзаж.
Пейзаж воспринимается естественным видением, для которого не требуется никакой «личности видетеля». «Я» является излишним, и все ярлыки, навешиваемые умом также излишни.
Прямой опыт смотрения доказывает… вне всякого сомнения… что эта отдельная «личность» Я просто… ОТСУТСТВУЕТ. НЕ СУЩЕСТВУЕТ.
Я-МЫСЛЬ может вновь заявить о себе и претендовать на СВОЁ СОБСТВЕННОЕ ОТСУТСТВИЕ («Я есть никто!») Но это тоже Единство, играющее большую игру в прятки с Единством. И как только эти указатели приняты, вы больше не сможете купиться на ложь, предлагаемую умом.