Читать «Семь тайн» онлайн - страница 4

Посмотрите на время, когда родился маленький Иисус. В Греции тогда был ряд философов, их звали «любителями мудрости» — именно это означает «философия». Знаете, чем они занимались? Они использовали мудрость, чтобы уйти от Бога. Бог посмотрел на них со своей высоты и сказал: «Я скажу вам, что Я сделаю. Я поставлю вашу мудрость в тупик. Я сведу её на нет». Они спросили: «Каким образом?» Он ответил: «Я позволю женщине родить ребёнка без вмешательства мужчины, и этим ребёнком будет Тот, Кто сотворил мир».

Так вот, объясните мне это.

Вы не смогли бы этого объяснить, даже если бы не спали всю ночь.

Итак, тайна — это нечто, что является таковым, независимо от того, объясняете вы это или нет. И тайна — это то, чему вы должны верить. Это первая тайна. Вы понимаете, что если бы каждый проповедник в Америке верно содержал эту тайну и хранил эту тайну, вы не увидели бы ни одного либерала за кафедрой во всех Соединённых Штатах? Так в чём же дело? Кто-то был неверным. Кто-то не сохранил того, что ему было доверено. Павел сказал: «И что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить» (2Тим 2:2). Во всех Соединённых Штатах не было бы ни одного живого либерала, если бы каждый проповедник был верным, доверял первой тайне: непорочному зачатию: «Бог явился во плоти».

II. ХРИСТОС В ВАС

Итак, возьмите Библии и откройте Колосянам 1:27 — это следующая тайна. Павел говорит: «в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы». Видите? Этот стих тут же говорит, что «тайна» – это Иисус Христос внутри каждого спасённого человека. Разумеется, это тайна. Вы не можете этого объяснить. «Христос в вас, упование славы»?

Позвольте спросить кое-что. Как мог безгрешный, совершенный Спаситель снизойти до того, чтобы поселиться в моём старом нечестивом сосуде, в моей нечистой плоти, которая уходит в землю. Черви едят её. Безгрешный внутри грешника. Как можно объяснить такое? Вы когда-нибудь задумывались о всей той нечистоте, с которой Он должен мириться внутри вас? Мне нравится, как сказал Хьюдж Пайл: «Резидент должен стать Президентом». Он также говорит: «Бесправный должен стать Правителем». Что это значит? Это значит, что, если Христос в вас, Он должен быть ведущим, а не вы. Если вы христианин, то внутри вас есть престол, и это место только для одной личности. Если на этом престоле сидите вы, то Иисус Христос находится у подножия этого престола, если же Иисус Христос на престоле, то у подножия престола — вы. Ну, как у тебя с этим, брат? Кто управляет: ты или Христос? Там нет места для вас обоих: либо ты преклоняешься у Его ног, либо Он преклоняется у твоих. Однако не отвратительно ли это? Он преклоняется у твоих ног? Знаешь, это возмутило Симона Петра, и, когда Иисус сказал: «Я умою вам ноги». Пётр сказал: «Не умоешь ног моих». Пётр не мог и помыслить о том, чтобы Господь стоял перед ним на коленях и умывал его ноги (Ин. 13:4-8). Там есть престол, и Резидент должен стать Президентом. Бесправный должен стать Правителем.