Читать «Дзэн — самое большое враньё всех времён и народов» онлайн - страница 2

13. Я? Я как плесневой грибок, растущий в мокром углу

14. Буддадхарма безгранична и вечна — как бы она могла влезть в твои рамки счастья и удовлетворения?

15. Дзэн — не спиритуален. Дзэн практикуют телом

16. Ты ищешь спокойствие ума? Лучше сперва как следует побеспокойся!

17. Уважаемая публика! Посмотрите на этого истинного монаха!

18. Поза тела выражается во всей твоей жизни

19. Силу к жизни ты получаешь от своей религии

20. Сатори? Это означает ни что иное, как проиграть

21. Ты хочешь дожить до восьмидесяти? Лучше живи вечную жизнь!

Открыть глаза

22. Твоя жизнь? Если она прошла, то она прошла!

23. Почему ты вообще пришёл в этот мир?

24. Ты хочешь сатори? Чтобы вставить его себе в нос как кольцо!?

25. Оставайся беден, или ты собьёшься с дороги

26. Религиозная практика означает освободиться от упрямых понятий и представлений

27. Человек в иллюзии одновременно является Буддой — речь идёт о том, чтобы полностью изживать глубину и динамику этого отношения

28. Кто бы по тебе скучал, если бы ты умер в прошлом году?

29. Ты уже живёшь в нирване — и всё ещё волнуешься о своей зарплате?

30. Ты хочешь быть настолько близок к своему мастеру, как и блоха в трусах?

31. Вселенная как целое есть ни что иное, как пробуждённый дух

Вселенная

32. Мой дзадзэн включает в себя Трумана и Мао Цзедуна

33. Дзадзэн возвышен, потому что вселенная возвышена

34. Нет проблемы, которая бы не решилась, как только ты перестанешь принимать во внимание самого себя

35. Твоё падение начинается, как только ты отделяешь себя от вселенной

36. Твои иллюзии ни что иное, как свет мудрости

37. Ты исчезаешь в дзадзэн? Или ты практикуешь дзадзэн для самого себя?

38. Сидеть дзадзэн означает пребывать в согласии со своим совершенно новым «Я»

39. Сидеть дзадзэн означает играть Будду

Создание

40. Ты ищешь здоровье и долгую жизнь? Ты больной!

41. Все Будды сидят глубоко в иллюзии — и все страдающие существа находятся на вершине просветлённой мудрости

42. Ничто не может превзойти то, что хорошо для ничего

43. Путь Будды достаёт тебе от макушки до пяток

44. Ты не должен воспринимать буддизм дословно

45. Ты найдёшь новый день там, где ещё нет мыслей

46. Ты не платил за своё рождение — а теперь ещё и требуешь деньги назад?

47. От стрелы и лука к атомной бомбе: это называется «прогресс»

48. Тебя захватил дьявол? Отбери у него его добычу!

Послесловие

Тебе, решившему стать монахом

Кодо Саваки роси — его жизнь и его дух

notes

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

Кодо Саваки роси (Тсайкичи Тада, 1880–1965)

Дзэн — самое большое враньё всех времён и народов

Утияма Косе

Кодо Саваки роси

Об обстоятельствах, в которых вырос Кодо Саваки роси

Больше двадцати лет прошло со смерти Саваки роси, который был одним из самых выдающихся мастеров Дзэн и действовал с двадцатых годов до 1965. Даже сегодня он оказывает огромное влияние на мир. Но условия, в которых он родился, были очень суровы и несчастны.

Он родился в 1880 году в префектуре Миэ. В то время Япония как раз очень сильно политически реформировалась, и новому государству не хватало стабильной основы. В это ненадёжное время, когда ему было 4 года, умерла его мать, а в 7 лет он пережил смерть отца. Четырёх братьев и сестёр поделили на семьи родственников и бывшей прислуги. Саваки роси, которого тогда звали Сайкити, попал в дом своего дяди. Но и этот дядя умер через пол года и его взял к себе другой дядя, который официально торговал лампионами в квартале Иссиндзи, на самом же деле зарабатывал деньги азартной игрой. Здесь он учился в начальной школе на протяжении 4 лет (так как он поздно пошёл в школу, то закончил начальную школу только в 12 лет).