Читать «Русские в Северной Африке» онлайн - страница 30

Источники:

Ковалевский П.Е. Зарубежная Россия и культурно-просветительская работа русского зарубежья за полвека (1920 - 1970). - Paris, Librairie des cinq continents, 18, rue de Lille (7-е.).

Колупаев В.Е. Под солнцем Африки. -// Военно-исторический архив. - М., 2004, N 1 (49). - с.8-9.

СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО ЧАСОВНЯ В МАРАККЕШЕ

Мараккеш - древняя столица Марокко. Здесь была устроена часовня во имя преподобного Сергия Радонежского на счет господина Сергия Фурние, принявшего православие. В 1932, в этой часовне служил литургию митрополит Евлогий (Георгиевский). Из его воспоминаний: "Я познакомился, на освящении нашего храма в Рабате, с французом-инвалидом (он хромал и носил протезы), заявившем мне, что он православный. Разговорились. В Великую войну он был тяжело ранен и попал в госпиталь, где его соседом по койке оказался русский офицер. Врачи считали paнение француза смертельным и в горячке госпитальной работы на него махнули рукой: ухода за несчастным не было никакого. Русский, сам раненный, стал за ним ухаживать и выходил больного товарища. Благодарность француза русскому другу была столь горяча и глубока, что повлияла на его религиозные убеждения. Он перешел в православие, полагая, что братская любовь по отношению к нему, чужому человеку, иностранцу и католику, есть проявление особого духа православной веры. После войны ему, как инвалиду, правительство отвело в Мараккеше большой кусок земли. Уехать туда, расставшись с русским другом, он не хотел и увез его с собою. Некоторое время они работали вместе, потом русский умер. Француз горько его оплакивал. Над его гробом он воздвиг мавзолей. Когда у него родился сын... имя ребенку дали в честь покойного друга: Дмитрий; а когда ребенок умер, его гробик поставили рядом с гробом русского... Трогательное и незабываемое впечатление! Ощущение безбрежной пустыни за полосой оливковых и апельсиновых садов... возгласы песнопения нашей православной литургии под африканским небом... и сознание, что обедню мы здесь служим благодаря тому, что два чужеземца стали братьями... Что-то в этой картине и ее смысле напоминало времена первохристианства".

Источники:

Евлогий (Георгиевский), митр. Путь моей жизни. - М.: Московский рабочий, 1994.

Четвертое Епархиальное собрание, Париж, 1936г., 1 июля. -Воскресенский храм, Рабат, Марокко. Архив, Фонд не описан.

ТРОИЦКИЙ ХРАМ В АЛЖИРЕ

Храм устроен русскими эмигрантами первой волны. Служил в нем протоиерей Е. Логодовский, адрес храма: 39 Bd. du Telemly, Alger, N-Afrique.

ТРОИЦКИЙ ХРАМ В БУРНАЗЕЛЕ (КАСАБЛАНКА)

Большая группа русских эмигрантов второй волны переехала в Марокко из беженских лагерей в Германии. Компактным местом проживания этих людей стал поселок Буназель (Bournazel), в пригороде Касабланки. Здесь в бараках разместились семьи наших соотечественников. В связи с тем. Сто Успенский русский православный храм, был расположен в центральной части Касабланки, куда было неудобно добираться большинству русских, в их среде возникает желание устроить церковь в Бурназеле. Что и было исполнено. Для богослужений приспособили один из бараков. Храм посвятили Св. Троице. Настоятелем его был протоиерей Митрофан Зноско-Боровский. Староста адмирал А. Русин, помощник старосты И.Н. Ростовцев, регент хора - Е.И. Евец. Оформляли храм художники М.М. Косенко и М.М. Колтовский. В 1950, среди жителей Бурназеля было 780 человек русских, около 100 человек приняло участие в собрании на котором, поднимался вопрос о строительстве настоящей церкви и даже целого подворья, земля в размере 1 000 кв.м была уже куплена.