Читать «Русские в Северной Африке» онлайн - страница 16

lib.pravmir.ru

Источники:

Кафедральный собор в Африке. - //Русская мысль. - Париж, 1953, N 600 (25.10.).

ПОЛЕТАЕВ ИОАННИКИЙ, протоиерей

Военный священник на одном из кораблей Черноморского флота, в составе русской эскадры эвакуировался в Бизерту, Тунис в 1920. После расформирования эскадры служил в домовом храме. В 1924 оборудовал из корабельной церкви, перенесенной с крейсера "Георгий Победоносец" домовый храм на квартире по адресу: rue Anjou. Далее служил настоятелем храма святого Александра Невского в Бизерте, построенного в 1937-1938, по адресу: Eglise Russe, rue d'Espagne prolongee, Bizerte, Tunisie, N-Afrique.

Источник:

Россия в изгнании. - М., 1999. - с.84.

Колупаев В.Е. Русские в Северной Африке 1919-1999 гг.: Диссертация на соискание ученой степени кандидат исторических наук. - М., 1999.

РАКОВИЧ АНАТОЛИЙ, протоиерей

Детство провел в Касабланке, Марокко, родители приехали в результате перемещения русских беженцев из Европы после второй мировой войны, покинули Марокко после 1956. А. Ракович, - протоиерей Александро-Невского собора в Париже на ул. Дарю.

РОДИОНОВ А.К.

Церковный староста русского православного храма в Алжире, устроенного эмигрантами первой волны.

Источник:

Церковный Вестник Западно-Европейской Епархии. - Париж, 1933, N8-9. - с.6.

РОСТОВЦЕВ И.Н., помощник старосты

Приехал в Марокко в составе большой группы русских, из беженских лагерей в Германии в 1947(48)г. Член приходского совета Св. Троицкой церкви в пригороде Касабланки, поселке Бурназель. Активно помогал в строительстве, оформлении помещения, проведении богослужений в этом храме.

Источник:

Р. Лохмач. Касабланский русский храм под угрозой. - //Русская мысль. - Париж, 1952.21.7.

РУСИН А., адмирал

Председатель русской православной общины РПЦЗ в Касабланке, Марокко. Компактным местом проживания русских, приехавших в Марокко из беженских лагерей Германии, после второй мировой войны был поселок Бурназель, расположенный в пригороде Касабланки. Здесь активизируется общественная жизнь, возникает необходимость устройства церкви, т.к. для многих было неудобно ездить в центр города на богослужения в Успенский храм. В 1950г. община на собрании под председательством адмирала А. Русина, поднимала вопрос о строительстве новой церкви и даже целого подворья. В это время среди жителей Бурназеля было 780 человек русских. Около 100 человек приняло участие в собрании.

Источники

Петровский Н. Церковь и политика. -//Русская мысль. - Париж, 1950.14.6.

В.Б. Русская жизнь в Марокко. Православная община. - //Русская мысль. - Париж, 1952, N441. - с.4.

РУТКОВСКИЙ В.Я.

С 1921 в Египте, в беженских лагерях, в результате эвакуации с юга России, осуществленной английскими военными кораблями. Художник, принимал участие в оформлении русской домовой церкви в помещении клиники, устроенной русскими врачами в Каире.

Источники:

Ковалевский П.Е. Зарубежная Россия и культурно-просветительская работа русского зарубежья за полвека (1920 - 1970). - Paris, Librairie des cinq continents, 18, rue de Lille (7-е.).

Колупаев В.Е. Под солнцем Африки. -// Военно-исторический архив. - М., 2004, N1 (49). - с.8.