Читать «Кредо горящего ангела» онлайн - страница 16
Максим Калашников
А вот Россия живет без смысла. Мы, признаемся, пытались вычленить цель российских реформ из ежегодных посланий Федеральному собранию, но потерпели полную неудачу. Дорогой Владимир Владимирович, удвоение ВВП и обуздание инфляции это тоже не цель, а лишь средство для чего-то более великого. А для чего, Владимир Владимирович, ради какой миссии? Ради чего наш народ так жестоко страдает вот уж второй десяток лет? Вот и получается нечто бессвязное: один раз мы говорим о демографии, другой о дебюрократизации, а народ ничего не понимает и плюется. И расцветает полная безответственность государственного аппарата. Ведь с него даже спросить-то не за что!
Если же у нас появится настоящая Цель, то возникнут критерии для оценки действий правительства, политиков и чиновников. Мы сможем спросить их: а насколько умело вы движете страну к намеченному Будущему? Есть высшая цель есть пути и методы ее достижения. Появляется и согласие в обществе.
Владимир Владимирович, цель для России нужна сегодня, как воздух. С 1985 года выросло целое поколение людей почти 20 миллионов душ. Завтра они придут на избирательные участки. Но они не знают: а какую страну мы строим? Они не знают этого. Они не могут спросить об этом у старших поколений, поскольку и те остаются в неведении. А более младших в России даже не призывают об этом задуматься. Дайте нам мечту, Владимир Владимирович, дайте стране цель!
Ну что ж, теперь мы попробуем сформулировать Великую Цель современной России. Поймите это правильно: мы не претендуем на истину в последней инстанции, но в нынешней идейной пустоте бездействие смерти подобно. В конце концов, мы приглашаем и другие политические силы к дискуссии.
Итак, по нашему мнению, наше будущее это справедливое, безопасное и нравственное общество.
Да, именно справедливое. Ведь русский национальный характер таков, что мы ставим справедливость выше закона. Что мы понимаем под этим словом? Еще духовник Ивана Грозного говорил, что власть должна относиться к народу так, как Бог относится к власти. И пусть Грозный оказался далек от этого идеала, сам высказанный принцип прекрасен. В русском сознании нет понятия формального закона - мы живем по справедливости. Нам не подходит римское право, по которому живет Запад.
Что такое в нашем понятии "безопасное общество"? Это чтобы каждому из нас в России было не страшно за своих детей.
А нравственность нужно понимать так: чтобы мы не боялись отдавать своих сыновей на службу этому государству. И не только это. В русском сознании все должно быть нравственным. Даже бизнес. Русский предприниматель в лучших своих проявлениях не барыши делал, он выполнял какую-то великую миссию, служил стране. Деньги становились лишь средством для достижения Цели. Давайте вспомним хрестоматийные примеры Третьякова, который отдал огромные деньги для превращения России в культурную сокровищницу, Путилова, который выводил страну на передовые рубежи индустриального развития или Шидловского, делавшего свой бизнес ради превращения Российской империи в великую авиационную державу. Нам чужда протестантская этика, которая учит тому, что богатый - избранник Бога.