Читать ««Оправдавшись верою...» Комментарий на Послание ап. Павла к Римлянам» онлайн - страница 145
Эллет Ваггонер
Но Христос неразделим. Все, что Он делает ради одного, Он делает ради всех. Все, что Он делает для людей, Он делает через Свой крест; а распят Он был только один раз. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».
Итак, поскольку Христос стал служителем обрезанных, чтобы исполнить обещанное отцам, следовательно, эти обетования включают все человечество. «Нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех призывающих Его» (Рим. 10:12). «Неужели Бог есть
«Скиния Давидова». — Во время собрания апостолов и пресвитеров в Иерусалиме Петр рассказал, как Господь воспользовался им, чтобы нести Евангелие язычникам. Он сказал: «И Сердцеведец Бог дал им свидетельство, даровав им Духа Святого, как и нам, и не положил никакого различия между нами и ими, верою очистив сердца их» (Деян. 15:8, 9).
Затем Иаков добавил: «Симон изъяснил, как Бог первоначально призрел на язычников, чтобы составить из них народ во имя Свое; и с ним согласны слова пророков, как написано: «Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и то, что в ней разрушено, воссоздам, и исправлю ее, чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы, между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий все сие». Ведомы Богу от вечности все дела Его» (Деян. 15:14–18).
Другими словами, дом Давидов возведен будет только благовестием язычникам и составлением из них народа во имя Божье. И это было целью Божьей от начала, как свидетельствуют пророки, «что всякий верующий в Него получит прощение грехов именем Его» (Деян. 10:43).
«Благословение Авраамово». — И снова мы читаем, что «Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою… дабы благословение Авраамово чрез Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою» (Гал. 3:13, 14). Клятва, которою сделался за нас Христос, была крестом, как сказано в строке, которую мы опустили в только что процитированном отрывке.
Итак, мы знаем, что обетования отцам были заверены только крестом Христовым. Но Христос вкусил смерть за всех (Евр. 2:9). Он был вознесен, «дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16). Поэтому обетования, сделанные отцам, были обетованиями Евангелия, «которое возвещено всей твари». Крестом Христос исполняет обетования, дабы язычники славили Бога за милость Его.
«Одно стадо и один пастырь». — В 10-й главе Евангелия от Иоанна мы находим, пожалуй, самые прекрасные, чуткие и ободряющие слова Господа Иисуса. Он есть Пастырь Добрый. Он — дверь, которою овцы входят во двор. Он отдает жизнь Свою, чтобы спасти их. Затем Он говорит: «Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привесть: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь» (ст. 1б). Поэтому, когда работа Его завершится, останется лишь одно стадо, а Он будет Пастырем. Давайте посмотрим, из кого будет состоять это стадо.
