Читать «Священные основы Нации» онлайн

Владислав Карабанов

В. А. Карабанов.

От редактора.

I. От ошибок формального национализма к священной идее.

1. Нация как объективная реальность, целое, идея.

2. Человек узнаёт о священном.

3. От заблуждений к истокам.

4. Мир божественный - исток национального.

5. Нуминозная сила - стержень идентичности народов.

II. Священные основы нации.

1. Сотворение мира- сотворение нации.

2. Жизнь как священное творчество по образу и подобию.

III. Священное мироздание нации.

1. Священная земля.

2. Центр национального Мира и его священная карта.

3. Вечное, священное время.

4. Священный язык.

IV. Союз небесного и человеческого.

1. Современные религии и нуминозный опыт.

2. Народы и их Боги.

3. Национальная иерофания приходит в современность.

4. Аспекты общественной морали.

5. Кровь и нация.

V. Национальная идея.

1. Симптомы отречения от священных основ.

2. Законы Вселенной и нация.

3. Добро и зло.

4. Путь нации.

5. Русь, Россия и Антирусь.

6. История России - отвержение русского нуминозного начала.

Заключение.

notes

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

В. А. Карабанов.

Священные основы Нации.

От редактора.

История, а особенно история человеческой мысли и духовной жизни, имеет странную привязанность к круглым датам и вековым рубежам. Начало столетия - это почти всегда новое дыхание, рождение оригинальных идей, преодоление упадка конца века ("fin de siecle"). Минувший ХХ век, давший миру многочисленные примеры человеческого безумия, порожденного допустимостью подчинения человеческой воли и индивидуальности умозрительным идеям и авантюрным политическим целям, пришел к своему финалу с проблемами понимания человеческой экзистенции. Это особенно заметно в России, которая на протяжении долгого времени была лишена возможности свободного духовного развития. Сегодня мир видится целостностью (и информационная эпоха сыграла здесь не последнюю роль), а индивидуум представляется уже не частью Космоса, не малой его песчинкой, а полноценным миром, включенным во Вселенную и, в свою очередь, заключающим Вселенную в себе. Подобное мировоззрение прослеживается во многих современных течениях мысли, и можно сказать, что жизнеспособной, устремленной в будущее идеологией является лишь та, которая ориентирована на такое видение мира - целостное, неразрывное, всеобъемлющее, а также на признание ценности любой индивидуальности - будь то личностной, будь то национальной.

Книга В. А. Карабанова, безусловно, написана в этом ключе, она отражает не только новые тенденции европейской мысли, но и миропонимание, свойственное современному (в истинном смысле этого слова) человеку, не обремененному тоталитарным наследием ХХ века. Это одно из тех явлений, которые знаменуют начало столетия, становятся идейным ориентиром. Книга дает ответы на те вопросы, в которых сегодня зашла в тупик официальная идеология, наука и религия. Она становится своеобразным синтезом древних эзотерических знаний и современных философских представлений.

Однако главной темой книги В. А. Карабанова является все же идеология национализма. Благодаря мировоззренческой универсальности сочинения, он поднимается на уровень полноценного идейного течения, имеющего собственную философскую, научную и религиозную базу. В России, едва освободившейся из плена марксизма, это значит очень многое. Современные российские идеологи обычно ограничиваются лишь пространными рассуждениями о благе России и народа, жонглируют понятиями, не проникая в их суть. Русская национальная идея становится все более популярной, однако зачастую ее приверженцы теряются в старых идейных установках, воспроизводят избитые шаблоны, противоречат друг другу и сами себе. Русский национализм остро нуждался в глубоком идейном обосновании, и, думается, в этой книге он его получил. Проникновение в тайны бытия придает силу любому учению и делает его независимым, самодостаточным и перспективным.