Читать «Большая Советская Энциклопедия (СК)» онлайн - страница 90

...скопия

...скопия (от греч. skopeo — смотрю, рассматриваю, наблюдаю), часть сложных слов, означающая: наблюдение, визуальное изучение, например эндоскопия .

Скопкарь

Скопка'рь в русском народном искусстве, деревянный ковш с двумя рукоятями, имеющий форму ладьи или водоплавающей птицы.

Ковш-скопкарь. Дерево. 17 в. Русский музей. Ленинград.

Скопле

Ско'пле (Skoplje), город в Югославии; см. Скопье .

Скополамин

Скополами'н, алкалоид группы тропана, широко распространённый в растениях (главным образом в листьях) семейства паслёновых (белладонна, белена чёрная, дурман и др.), а также в корневище скополии. По химическим свойствам и физиологической активности близок атропину . Бромгидрат С. применяют в анестезиологии, при паркинсонизме и т. д.; относится к группе холинолитических средств . Производное С. и камфоры входит в состав противорвотного средства — аэрона .

Скополия

Скопо'лия (Scopolia), род растений семейства паслёновых. Крупные многолетние травы с утолщённым корневищем и очередными цельными листьями. Цветки одиночные, пазушные, поникающие; чашечка колокольчатая; венчик колокольчатый или трубчато-колокольчатый. Плод — коробочка. 4—6 видов, в умеренном поясе Евразии. В СССР 1 вид — С-карниолийская (S. carniolica), преимущественно в широколиственных лесах на З. Европейской части и на Кавказе. Во всех частях, но главным образом в корневище и корнях, содержит алкалоиды — гиосциамин и скополамин . Другие виды — С. светло-жёлтая, или гималайская (S. lurida), обитающая в Гималаях, и С. тангутская (S. tangutica), произрастающая в Тибете, — содержат, кроме того, алкалоид атропин . Все 3 вида возделывают в СССР как лекарственные, для получения алкалоидов.

  Лит.: Атлас лекарственных растений СССР, М.. 1962.

Скополия карниолийская: а — корневище; б — верхняя часть растения.

Скопцы

Скопцы', религиозная секта в России, близкая к хлыстам . Возникла в конце 18 в., основателем считается К. Селиванов. Основа вероучения С. — утверждение, что единственное условие «спасения» души — «борьба с плотью» путём оскопления (кастрации). Общины С. назывались кораблями, молитвенные собрания — радениями. Во 2-й половине 19 в. С. было около 6 тыс., главным образом в Тамбовской, Курской, Орловской губерниях, в Сибири. В Российской империи принадлежность к секте С. каралась ссылкой в Сибирь. В СССР изуверские секты, подобные С., запрещены. Очень небольшие группы С. сохранились в некоторых районах Северного Кавказа. Это т. н. «духовные» С. (в их общинах оскопление не производится). От членов этих сект требуется отправление определённого культа, сохранение аскетического образа жизни.