Читать «Большая Советская Энциклопедия (ЮР)» онлайн - страница 9

  Лит.: Указатель к журналу «Юридический вестник» 1867—1892, М., 1895.

Юридический факт

Юридический факт, см. Факт юридический .

Юридических наук ассоциация

Юриди'ческих нау'к ассоциа'ция Международная (МАЮН; International Association of Legal Sciences — Association Internationale des sciences juridiques), международная неправительственная организация. Основана в 1955 под эгидой ЮНЕСКО. Местопребывание — Париж. Согласно Уставу главная задача ассоциации — оказывать содействие развитию юридических наук посредством организации изучения различных национально-правовых систем с использованием сравнительного метода, а также встреч юристов, обмена информацией, поощрения создания научных обществ в области сравнительного права. Включает 2 категории членов: национальные комитеты (созданы более чем в 40 странах) и ассоциированные члены. Институт государства и права АН СССР является членом МАЮН с 1957.

  Руководящий орган МАЮН — Международный комитет сравнительного права в составе 9 членов (избирается Советом, делегаты которого назначаются по 1 от каждого национального комитета). Комитет избирает президента и 2 вице-президентов на 2 года. Генеральный секретарь МАЮН назначается комитетом на 5 лет. При ассоциации имеется 3 постоянных комитета: по социальным наукам, по сбору социальных данных и по проблемам окружающей среды. Официальные языки — английский и французский. Имеет консультативный статус при ЮНЕСКО (категория «В»).

Юридическое лицо

Юриди'ческое лицо', см. Лицо юридическое .

Юридическое мировоззрение

Юриди'ческое мировоззре'ние, идеалистическая система взглядов, в соответствии с которыми право и государство рассматриваются как основа и главный движущий фактор общественного развития. Ю. м. складывалось в ходе борьбы буржуазии против феодальных отношений и абсолютизма. Ф. Энгельс называл Ю. м. «классическим мировоззрением буржуазии» которое приходит на смену теологическому мировоззрению средних веков. Гносеологически представления о праве как первооснове общества связаны с тем, что правовые формы простого товарного производства, выраженные ещё римским правом , оказались необходимыми и для отношений капиталистического товарного хозяйства. Поскольку эти правовые формы пережили смену общественных формаций и разных политических систем, возникла иллюзия, будто они и есть наиболее прочная и совершенная основа общества. В период становления капитализма существенно возросла роль права как в экономике, так и в политике, что также способствовало упрочению Ю. м. Хотя Ю. м. подчёркивало важность правовых начал и законности в жизни общества, выступало с антифеодальным требованием «заменить правление людей правлением закона», оно в смещенном виде изображало действительные закономерности общественного развития. Ю. м. абсолютизировало правовую форму общественных отношений, маскируя их реальное социальное содержание: на деле буржуазный закон скрывал за юридическим равноправием фактическое неравенство, за формулой свободы договора — экономическое принуждение и т. д. На Ю. м. был основан и т. н. юридический социализм А. Менгера и др. — реформистская теория о возможности перерастания капитализма в социализм исключительно путём совершенствования законов.