Читать «Мря жизнь во Христе. Том 1» онлайн - страница 6

отправлениях? Кто предписал законы твоей мысли, и она

доселе следует им у всех людей? Кто начертал на сердцах

всех людей закон совести, и она доселе у всех людей

добро награждает, а зло наказывает? Боже всемогущий,

премудрый и всеблагий! Рука Твоя постоянно на мне

грешном, и нет мгновения, когда бы благость Твоя

покидала меня. Даруй же мне всегда живою верою лобызать

десницу Твою. Зачем мне ходить далеко искать следов

Твоей благости. Твоей премудрости и Твоего

всемогущества? Ах! следы эти так явственно видны во

мне! Я, я - чудо Божией благости, премудрости и

всемогущества. Я - в малом виде - целый мир; моя душа -

представительница мира невидимого; мое тело -

представитель мира видимого.

19 Братья! какая цель нашей жизни на земле? Та, чтобы по

испытании нашем земными скорбями и бедствиями и после

постепенного усовершенствования в добродетели при

помощи благодатных дарований, преподаваемых в

таинствах, нам опочить по смерти в Боге - покое нашего

духа. Вот почему мы поем об умерших: упокой, Господи,

душу раба Твоего. Мы желаем усопшему покоя как края

всех желаний и молим о том Бога. Не безрассудно ли

поэтому много скорбеть над умершими? Приидите ко Мне

вси труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы [Мф.

11, 28], - говорит Господь. Вот покойники наши,

христианскою кончиною уснувшие, приходят на этот глас

Господа и упокояются. Чего же скорбеть?

20 У людей, старающихся провождать духовную жизнь, бывает

самая тонкая и самая трудная война через помыслы каждое

мгновение жизни - война духовная; надобно быть каждое

мгновение всему оком светлым, чтобы замечать втекающие

в душу помыслы от лукавого и отражать их; сердце свое

такие люди должны иметь всегда горящим верою,

смирением, любовью; в противном случае в нем легко

поселится лукавство диавольское, за лукавством

маловерие или неверие, а затем и всякое зло, от

которого скоро не отмоешься и слезами. Потому не

допусти, чтобы сердце твое было холодным, особенно во

время молитвы, избегай всячески холодного равнодушия.

Весьма часто бывает, что на устах молитва, а в сердце -

лукавое маловерие или неверие, устами как будто близок

человек к Господу, а сердцем далек. А во время молитвы

лукавый все меры употребляет к тому, чтобы охладить и

излукавить наше сердце самым незаметным для нас

образом. Молись да и крепись, сердце свое крепи.

21 Если хочешь молитвою испросить себе какого-либо блага у

Бога, то прежде молитвы приготовь себя к несомненной,

крепкой вере и прими заблаговременно средства против

сомнения и неверия. Худо, если во время самой молитвы

сердце твое изнеможет в вере и не устоит в ней: тогда и

не думай, чтобы ты получил то, о чем просил Бога

сумняся, потому что ты оскорбил Бога, а ругателю Бог не