Читать «ЗАКРЫТЬ ОСВЕНЦИМ ДЛЯ ИЗРАИЛЬТЯН» онлайн - страница 4
Михаэль Дорфман
Оказывается, все просто. Сделать непохожим на еврея, на человека, дегуманизировать…. а дальше все позволено! Газета сообщает, что за «подвиги» Меши–Захава был торжественно вызван к чтению Торы в своей синагоге.
Меши–Захав хорошо известен в Иерусалиме как оперативник ультра–религиозной антисионистской общины Эда Харедит. Еще в начале 1980–х он прославился тем, что банды вандалов под его руководством сожгли все автобусные стоянки в городе. Их нравственность смущала реклама купальников, размещенная муниципалитетом, чтоб покрыть стоимость установки на стоянках тентов, необходимых для людей, ожидающих автобусы под палящим иерусалимским солнцем.
Иегуда Меши–Захав был среди организаторов субботнего забрасывания камнями автомашин. Сотни воспаленных фанатизмом жителей религиозных еврейских киварталов выходили после субботней молитвы на шоссе и забрасывали камнями «осквренителей Субботы». После гибели от камней спешившего к пациенту иерусалимского доктора Рита полиция наконец–то предприняла меры. Меши–Захав на время угомонился.
Мои хорошо осведомленные в делах религиозного Иерусалима друзья рассказали тогда, что дед Меши–Захава, один из лидеров ультрарелигиозной общины рабби Йосеф Шейнбергер, пригрозил буйному внуку не только библейскими проклятиями. Он пообещал послать своих габаев – плечистых и мускулистых служек – угомонить не в меру активного внука. Казалось, Меши–Захав остепенился, создал со своими людьми организацию ЗАКА, занимавшуюся ритуальной обработкой и подготовкой к погребению жертв террористических актов. Меши–Захав и его люди часто мелькали в хрониках с места трагедий. Правда, первым делом они проверяли гениталии жертв и отделяли всех необрезанных и других подозрительных, чтобы не осквернять ритуальную чистоту иудейских погребений, – но так уж заведено, да и самоотверженность ЗАКИ вызывала уважение.
После смерти деда в январе 2007 года, Меши–Захав ожил. Именно он устраивал обструкции проведению Парада гордости геев в Иерусалиме в прошлом году. Он угрожал террористическими актами и смертоубийством.
Надо сказать, что рабби Арье–Мойше Фридман тоже личность одиозная. Приверженец экстремистского антисионистского течения в иудаизме Нетурей Карта (`стражи стен` по–арамейски), он многие годы отрицает право Израиля на существование, встречается с врагами Израиля, участвует в антиизраильских демонстрациях. К деятельности Нетурей Карта в религиозных кругах относились снисходительно до тех пор, пока в январе Вайс вместе с несколькими другими раввинами не нарушили последнее табу. Они поехали в Тегеран на конференцию отрицателей Холокоста. Акция, достойная осуждения, но все же не оправдывает избиения раввина, изгнания его детей из школы и применения насилия против других членов их группы. Ведь именно вот с таких вот стихийных террористических актов начиналось то, что потом привело к Холокосту.
Против позорных «маршей жизни» протестуют не только рядовые поляки и израильтяне. В 2005 году польский президент Квасневский недвусмысленно заявил во время визита в Израиль, что «туризм Холокоста» в настоящем виде неприемлем, вызывает враждебность, вредит взаимоотношению двух народов. Он предложил программу, включающую в себя не только Холокост, но и знакомство с тысячелетней культурой польского еврейства. Предложение польского президента тогда встретили в Израиле холодным молчанием. Холокост у нас явление культовое – один из трех китов, на которых сегодня строится вся еврейская жизнь. Другие два, тоже культовые – антисемитизм и полная и безусловная поддержка любых действий Израиля – тоже помогали игнорировать отрицательные последствия «маршей жизни». Похоже, что теперь спонсированному израильскому «туризму Холокоста» приходит конец.