Читать «Газета День Литературы # 155 (2009 7)» онлайн - страница 2

Но я думаю, что нужно какое-то определённое объединение всех этих направлений. Не просто культура несогласия, а именно объединение на основе каких-то определённых критериев. Иначе во всём мире будет просто катастрофа. Если, скажем, я люблю свою семью, это не значит, что я ненавижу других людей, верно? И поэтому можно не соглашаться с людьми, но можно их даже при этом и любить, одновременно с чем-то не соглашаясь. Но всё-таки если идти дальше, то должна быть некая общая платформа, некая общая основа для всех течений, для всех отдельных очагов культуры, которые в этом хаосе кружатся, вертятся. Многие даже не знают о существовании друг друга. Мне кажется, что этой основой, этой платформой является сама Россия. И прежде всего, её главное сокровище – наша великая классика девятнадцатого – начала двадцатого столетия, включая Серебряный век.

Я являюсь редактором журнала "Империя духа". И там видно, насколько Россия многообразна. Эта империя духа представляет собой разные течения – религиозные, метафизические – от православия до ислама, которые существуют реально в России. Мы видим, насколько многообразен наш мир. Но принцип нашего журнала – культура согласия. Можно быть разными. Что общего, положим, между буддизмом, который вроде бы тоже наша коренная религия, и исламом, который тоже существует издавна в России? Тем не менее, в этом журнале нашли нечто общее, общую основу. Конечно, должна быть культура согласия. Все мы – человечество, все мы – люди, какими бы разными мы не были. Основой этого согласия является сама Россия. Так же в империю духа входит и великая империя нашей литературы. И в империи литературы тоже должна создастся культура согласия. Но нужна общая платформа. Думаю, что в роли общей платформы будет наша великая русская классика. Которая отражает самые глубины наших душ. Эти глубины сейчас скрыты, на поверхности бурлит нечто иное, но вот это вечное, незыблемое остаётся. У нас были комиссары, были бандиты в девяностых годах. Всё это ушло, уходит… А вот эта основа остаётся.

И кроме того, я думаю, если вы заглянете в Достоевского, Толстого, Блока, Есенина и так далее, вы увидите, что наша русская классика не прочтена ещё. Есть такой глубинный слой в ней, который ещё не прочитан. Всё это, думаю, и явится общей, связующей основой между разными течениями, даже включая постмодернизм. У нас в "Империи духа" опубликована моя работа "Русская литература как метафизика", там просто показано, почему мы ещё не прочли ни Толстого, ни Достоевского, ни других наших классиков. Почему остался пласт, который не прочтён? Я это показал конкретно, на примере целого ряда статей. В частности статьи "Толстой и Бог", которая будет опубликована этой осенью в Ясной Поляне.

Если мы прочтём русскую классику до конца, то вернёмся к самим себе, но уже на основе бурного нового времени – времени перемен. Сейчас время цивилизационного слома, время, когда всё будет продолжать меняться, но основа остаётся, и на этой основе можно будет создать что-то новое, потому что сама русская литература родилась как новое. И вот на этой основе, я думаю, может создаться культура согласия, понимания между всеми нами.