Читать «Газета День Литературы # 150 (2009 2)» онлайн - страница 71

Не стали держать обиду Пётр и Февронья на муромчан, вернулись в город и стали добрыми пастырями и исцелителями своему народу. И зажило муромское княжество в справедливости и дружбе. Странников привечали, бедных кормили. А лунный заяц, сполна обучив Февронию искусству врачевания, попрощался с ней и с князем Петром, который тоже давно уже всю правду о лунном зайце знал, и ценил его за доброту и сострадание к людям, и отправился прямиком на свою луну.

Уже сидя на луне под своим коричным деревом жизни, он своими лучистыми глазами продолжал следить за Петром и Февроньей всю их оставшуюся жизнь. Про себя как бы примеряя их добрую и ладную счастливую семейную жизнь на своё возможное, но несостоявшееся семейное счастье. Был же у лунного зайца, воплощавшего и символизирующего женское начало Инь, момент, когда он пожелал сбежать навсегда на землю уже в облике прекрасной царевны, и близок был момент их свадьбы с желанным принцем, но воспротивились небесные силы, определившие лунному зайцу вечное служение в изготовлении снадобья бессмертия и других целебных эликсиров. Вернули на луну, не дали состояться земному чуду любви и семейного счастья… Вот и решил лунный заяц подарить Петру и Февронье то семейное счастье, которого сам по воле Неба был лишён.

И когда после долгого и ладного правления ушли князь Пётр и Февронья в мир горний в один день и один час 25 июля, пожелали они и в общей могиле лежать. Но завистные люди, завидовавшие и их долгому правлению, и счастливой их жизни, воспротивились. Мол, не положено мужу и жене, если они приняли перед смертью монашеский чин, в одном гробу лежать, в общей могиле. Стали они фарисействовать, будто бы от имени Бога, упрекать даже посмертно князя и княгиню в мнимой ереси любви. Разнесли их тела по разным монастырям, расположенным далеко друг от друга, уложили в разные гробы. Тут уж не стерпел лунный заяц, своим чудодейственным яшмовым пестиком легко перенёс их обоих в ночное время в общую могилу, вытесанную в камне.

Возмутились всё те же стяжатели, которые из-за зайца и чудных речей Февроньи, из-за её чудесного излечения болезных горожан и при жизни княгиню не терпели, – вновь перенесли князя и княгиню по разным монастырям, и велели страже строго следить за их гробами. Да только светлому дару лунного зайца никакая стража не могла помешать.

Трижды фарисеи возвращали князя и княгиню в разные гробы, и трижды лунный заяц переносил их в общую семейную могилу. Под конец ещё и разметал всю стражу монастырскую по городам и весям, дабы неповадно было мешать семейному счастью.

И уж не посмели больше фарисеи прикоснуться к святым телам князя и княгини, поняв, что сами небеса желают их общего захоронения. Но и по сей день не смолкают споры о принадлежности феврониевого зайца к инфернальным силам. И всё же, такова была сила их любви и семейного счастья, что причислили и Петра и Февронью к святым.

А лунный заяц за своими трудами по изготовлению снадобья бессмертия нет-нет да и вспомнит как своих родных князя и княгиню, вспомнит мечтательно их долгое семейное счастье…