Читать «Сила против насилия» онлайн - страница 126

Мы часто подчеркивали: чтобы понять или осознать событие, человеку необходимо знать его контекст и название. Эта неспособность понять происходящее вне определенных условий называется парадигмой слепоты и является прямым следствием ограничения контекста. Поэтому распространение новой интеллектуальной основы в точных науках проходило медленно, создавая потенциал для новых взглядов и подходов в таких «гуманитарных» науках, как психология.

Хотя Абрахам Маслоу уже давно говорил о «пик–переживаниях», большая часть литературы по психологии не затрагивала вопросы сознания, за исключением такого классического произведения, как «Многообразие религиозного опыта» Уильяма Джеймса, довольно сильно отличающегося от стандартной научной работы по психологии сознания своим обращением к вопросам духовности. В итоге трансперсональная психология преодолела рамки экспериментальной и клинической психологии для того, чтобы исследовать исключительно субъективные аспекты человеческих переживаний. Необычные ощущения или способности, обнаруженные в результате мистического опыта или видения, стали предметом изучения парапсихологии, узаконив экспериментальные попытки подтвердить существование экстрасенсорного восприятия.

Психиатрия изначально возникла из стремления исследовать материальную этиологию нематериальных проявлений в человеческом поведении и заболеваниях. Психиатрия как направление медицины связана с патологией, поэтому она почти всегда работает с низкими уровнями сознания и их нейрофизиологическими проявлениями. Сознание как таковое осталось за пределами парадигмы психиатрии.

В медицине врачи, которые работают в рамках более широкой парадигмы целительства, включая нетрадиционные приемы в терапевтическом лечении, стали известны как специалисты «холистической» медицины. Это обозначение сначала имело негативный подтекст и служило намеком на непрофессионализм среди представителей традиционного медицинского сообщества. Однако вклад первопроходцев в этой области, особенно в таких направлениях, как восстановление после сердечного приступа или использование молитвы для более быстрого выздоровления хирургических больных, привел к широкому признанию данного подхода.

Элизабет Кюблер–Росс привлекла внимание врачей и всего общества к вопросу умирания и околосмертных переживаний, рассказанных впоследствии пациентами. Внетелесный опыт тоже стал относительно распространенной темой после того, как хирургические пациенты смогли делиться своими «приключениями» во время пребывания вне тела. Они пересказывали подробности операции и всего, что могли слышать в операционной. Тельма Мосс приобрела известность благодаря своей работе с фотографиями энергетических полей по методу Кирлиан, в частности фотографиями энергетического ноля вокруг кончиков пальцев человека. Хорошо известны ее фотографии энергетического тела живого листа, сделанные после того, как лист был разрезан пополам. В конце концов, даже акупунктура завоевала уважение среди американских врачей. Многие стали изучать ее приемы, несмотря на то что традиционная медицина признавала существование только механической, электрической и химической энергии.