Читать «Сила против насилия» онлайн - страница 123

ХАРАКТЕРИСТИКИ ЧИСТОГО СОЗНАНИЯ

Наше представление о сознании связано с представлением о самих себе. Чем больше ограничено восприятие собственного «Я», тем уже становятся границы опыта. Например, изучение «бедных» людей выявило, что «бедность» представляет собой вовсе не недостаток финансовых средств. Бедные люди испытывают нужду в друзьях, вербальных навыках, образовании, общественных удовольствиях, средствах, здоровье и общем ощущении счастья. Поэтому бедность следует рассматривать как качественную характеристику ограниченного представления о самом себе, которое приводит к нехватке средств 1102]. Это не финансовое состояние, а уровень сознания. Оценка энергии данного уровня сознания составляет примерно 60 баллов.

Отождествление и, следовательно, проявление своей самости может сводиться к отождествлению себя со своим физическим телом. Тогда, разумеется, мы должны задать вопрос: каким образом человек понимает, что у него есть физическое тело? Наблюдая, мы видим, что наличие физического тела устанавливается посредством органов чувств. Тогда следующий вопрос: что именно позволяет узнать о наличии органов чувств? Как мы ощущаем то, о чем они нам сообщают? Значит, должно быть еще что–то больше и значительнее, чем просто физическое тело, чтобы мы могли получать подобную информацию; это что–то и есть разум. Человек отождествляет себя со своим телом, потому что его разум чувствует его тело. Сильно похудевшие пациенты утверждают, что их чувство собственного «Я» не изменилось; такой человек скажет: «Я — это по–прежнему именно я».

Тогда возникает вопрос, как человек узнает о том, что испытывает его разум? С помощью самонаблюдения и интроспекции человек может подтвердить, что мысли не обладают способностью чувствовать сами себя, но что–то больше и главнее мыслей определяет их последовательность. При этом чувство собственного «Я» человека не изменяется под влиянием содержания его мыслей.

Что же наблюдает за нами и знает обо всех субъективных и объективных сторонах нашей жизни? Это и есть сознание, которое мы воспринимаем и как знание, и как ощущаемый опыт. Оба эти процесса полностью субъективны. Сознание не определяется своим содержимым; мелькающие в нем мысли подобны плавающим в океане рыбам. Океан существует независимо от рыб; содержимое моря не влияет на природу воды. Подобно белому лучу, сознание освещает интересующий нас объект, поэтому традиционно в литературе сознание ассоциируется со «светом».

Отождествление себя исключительно с содержимым своего сознания приводит к ограниченному восприятию собственного «Я». Напротив, соотнесение себя с самим сознанием позволяет понять, что наше «Я» безгранично. Когда человеку удается преодолеть такое ограниченное представление о самом себе, отождествив себя с сознанием, он становится «просветленным».