Читать «Медведев и развитие» онлайн - страница 178

В лучшем случае, говорится: "Да, они были хорошие. Но они проиграли. Например, Первую мировую войну. А также политическую конкуренцию с теми, кого вы называете "злыми силами". В результате начался ужас. Ну и толку, что они были хорошие, а Сталин плохой. Но войну мы выиграли. А если бы он был хороший, но мы бы при этом ее проиграли? Хороший человек и хороший политик – вещи разные".

17 июля – день расстрела царской семьи. На канале "Культура" (13. 50) показан фильм "Путь на Голгофу. Тобольские дневники Николая II". Спокойный документальный фильм, где на фоне старых фотографий зачитываются, в частности, фрагменты дневника, который Николай II вел во время тобольского заключения. Человек показан таким, какой он есть. И видно, что это очень позитивный и достаточно ординарный человек. Но даже если бы он был неординарным (а когда зачитывают дневники, то ясно, какой он)... Ну и что? Он проиграл. И видно, почему проиграл. Человеку можно сочувствовать. Политику?. .

В четверг же, 17 июля, на Первом канале (15. 20) – фильм "Николай II. Плаха". И это уже серьезнее. А заодно и издержечнее. Потому что однозначно оказывается, что проиграл Николай II мировому злу, сотворившему ритуальное убийство.

Фильм пронизан пророчествами, поэтому назвать его документальным очень трудно. Как и всегда, когда речь идет о телевидении, встает вопрос о доверии к информации. Но если верить информации, некий монах Авель пророчествовал: "Наказание божие, гнев господен за отречение России от своего богопомазаника". А дальше ведущий Вячеслав Разбегаев объясняет, что отреклись-то – БЕЛЫЕ! Они были республиканцами, они царя свергли, арестовали, отправили со всей семьей в ссылку. И при этом приводятся мистические параллели между гибелью царской семьи и убийством фаворита Александры Федоровны Распутина.

Царь здесь – жертва. Но как ни опростился нынешний российский зритель, он понимает, что никто за Николая II от престола не отрекался. Он САМ отрекся. Это его, Николая II, решение. Он мог не отречься и принять мученическую смерть, оставаясь царем-помазанником. Он в итоге и так принял смерть. Но если бы он ее принял, НЕ ПОДПИСАВ ОТРЕЧЕНИЕ, то можно было бы говорить о политическом герое. И строить полноценную систему политической же героизации. Однако он же подписал отречение! Совершил этот грех.

Но ведь его подталкивала к этому белая элита. Высшее духовенство, в том числе. Оно молилась за Учредительное собрание и Временное правительство. Так чей же все-таки грех? И кто судия? Элита КПСС будет карать Россию за грех коммунизма? А элита монархии будет карать Россию за грех монаршего отречения? А не проще ли покарать элиту, а не Россию? По мне, так и проще, и естественнее.

Подробности убийства царя и его семьи, приведенные в фильме, претендуют на шок. Но это пустая претензия. Потому что в нынешней России зверские убийства шока уже не вызывают. Их показывали в сотнях фильмов ("Бригада", "Парни из стали"... несть им числа). В 1986-1987 годах люди бы рыдали до рвоты. Сегодня – "Ну, "замочили", и ладно. А что еще было делать? Да и вообще – кто "мочканул", тот и прав. Не фиг было ушами хлопать".