Читать «Медведев и развитие» онлайн - страница 169

Марк Урнов, с которым я когда-то дискутировал по телевидению (и который, по моему мнению, и умный, и вполне порядочный человек), не имея аргументов в споре, с неподражаемым видом сказал мне, что ему нечто не нравится. Ну, скажи, что противник не прав, вскрой содержание этой неправоты... Ах нет, "не нравится"! Вы вообще-то понимаете, что это значит? Даже Лигачев – и тот говорил Ельцину: "Борис, ты неправ". Он же не говорил ему: "Борис, ты мне не нравишься".

Искусствовед или театровед – и тот не имеет права сказать "не нравится". Он должен оценивать объективные эстетические достоинства и недостатки, хотя речь идет о такой субъективной вещи, как искусство. А тут люди называют себя учеными! Учеными! И упоенно оперируют словечком "не нравится". Ну, напечатайте в "Литературной газете" (и уж тем более, в "Российской") крупными буквами: "Граждане России! Знайте, что Ципко не нравится то-то и то-то!" Граждане кивнут головой и проникнутся.

Вибрация #14 – это... Ну, как бы сказать помягче... Фундаментальная неделикатность.

"Не нравится" – это, знаете ли, такая особая "фенечка". Синоним понятия "сволочь". "Не нравится" – это зачин. Вам сказали, что вы "не нравитесь"? Сейчас вам начнут рассказывать, какая вы сволочь. И не просто сволочь. Вы – человек, лишенный совести. Доказательства не нужны. Поскольку Ципко – это абсолютный камертон совести (смотри описанную мною биографию), то ему виднее.

Но мало сказать "нет совести", надо ведь и порассуждать на эту тему. А аргументов – нет. Тогда их заменяют ассоциациями.

Ассоциативность – это вибрация #9 в моей классификации. Я ее уже описал. Почему у меня нет совести? Потому что Юрьев якобы не хочет, чтобы русские изучали иностранные языки. А я ассоциативно напоминаю Ципко Юрьева.

Однако все не исчерпывается ассоциативностью как таковой! Вибрация #9 ("мне кажется, что похож на... ") сплетается с вибрацией #13 ("мне не нравится") и с вибрацией #14 ("раз мне не нравится, то сволочь"). Такая мультипликация дает вполне однозначный результат. Строятся "антипартийные группы". Тут хоть Афанасьев, хоть Ципко – это одна и та же "дженерейшн". Партноменклатура, ставшая авангардом дебольшевизации.

Антипартийные группы... Их произвольным образом создают те же люди, которые проклинают Сталина как создателя этих самых (как им кажется, произвольных) антипартийных групп. А также Гайдара, который, как им кажется, похож на Сталина. Но им никогда не покажется, что они сами похожи и на Гайдара, и на Сталина – причем в их собственном описании.

Люди эти ссылаются на какие-то эталоны (ну, Струве, или кто-то еще... ). Если бы эти эталоны, воскреснув, могли прочитать тексты тех, кто к ним апеллирует... Тех, кто называет себя западниками и индивидуалистами, и одновременно закатывает истерики в стиле шельмования произвольно объявляемых ими "групп" (а рекомендуемая западниками индивидуализация каждого случая? а доказательность?).

Демонтаж высоких западных норм осуществляется под аккомпанемент их истеричного восхваления. Альбац хочет быть западницей и носителем западных норм. А люди, преподающие журналистику в Гарварде, публично говорят, что ее метод диалога с собеседниками – это набор примеров попрания всех норм западной журналистики. И что они будут на этих примерах – как нельзя делать – учить своих студентов.